本帖最后由 蝶谷主-飘 于 2014-12-2 19:46 编辑
秋天拖着尾巴轻盈离开，留下一串串的眩彩迷离，金黄的银杏便是其中一缕，拥着晚秋的斑斓、裹着初冬的轻寒和萧萧，招摇俏丽枝上、炫耀飞舞风中，末了，一地的灿烂，华丽谢幕。
素日里的清静被银杏的金黄一扫而空，银杏的金黄带来满山满寺的喧嚣和热闹，这便是大邑金星村白岩寺。其实，银杏处处有，不知什么开始，许多城市街道开始盛行以银杏为绿化树种，银杏依旧美丽，皆因背景的不同和规模的不同，造就了不同的精彩。白岩寺因位于一块白岩壁下而得名，白岩寺因一棵九子银杏而著名，寺与银杏的组合，又是另一番韵味，尤其，白岩寺是汉地唯一藏传佛教寺庙。
既是寺，通往白岩寺的路也可说是朝圣的路，只是这圣于各人的心中皆有不同，也许是那一尊尊菩萨，也许是那一组白塔下的转经筒，也许是那一棵九子银杏，再也许，是那一片灿烂的天空和绚丽的黄叶地，而不论你是哪种也许，也不论是走石梯小路还是走弯弯水泥路，都是诚心的一种见证。
寺庙的最初建立，年代久远，与佛祖释加牟尼有着渊源，所以有那印度佛塔，所以是一座藏传佛教寺庙，所以，有那一棵千年银杏。千年银杏千百年来历经无数的风雨阳光并见证了寺庙的沉寂和辉煌，以及如今的热闹，也遭受了几乎致命的雷电，却在致之死地而后生，生出九棵银杏来，奇妙的世界，总是蕴涵着奇妙的起起落落。
更奇妙的是，藏传佛教寺庙里却有着汉地佛教的罗汉，那依山而建的廊屋两旁满是罗汉，记得年少时在新都宝光寺里数罗汉并玩一个游戏，从第一开始，数到当年芳龄的那个罗汉就是自己的运势，当时看到那些希奇古怪的罗汉觉得好玩，后来才知道，那不过是一种安慰。在白岩寺廊屋里，拾阶而上，却是没去数罗汉，甚至没有细看罗汉，一是一心登山，再者，既然是藏传佛教寺庙，还是多看看藏传佛教的吧，譬如经幡，譬如转经筒，譬如，佛塔。
并不张扬且小的经幡以组的形式散落在寺的周围，看惯了藏区成堆成串的经幡，白岩寺的经幡给我瘦弱单挑的感觉，以至于我在派银杏的时候竟然避开了经幡，下山回头望的时候，我忽然有些后悔，不该避开经幡的，至少该有一张经幡和银杏的合影，五彩的经幡是绚烂的愿望，黄灿灿的银杏是喜悦，多美的组合呢。
刻着六字真言的转经筒跟银杏一样，金灿灿的，很美。所不同的是，转经筒是一朵永不凋谢的花，开在虔诚人的心中，也时不时开在象我这样的非教徒心中，盛开的时候，我也去转转转经筒，念念六字真言，算是倾诉一番心中所愿吧，
顺着转经筒望上去便是白塔，白塔几乎成了白岩寺的标志和广告主角，这几年，白岩寺举行银杏节，除了银杏，还有歌舞、自行车比赛等项目，而广告海报上的主角就是那印度白佛塔了。还没上得寺庙来的时候，远远的，只能看到并不多的银杏树，白塔被掩映在树影之中，而路旁有几片经幡的飘舞，倒真有深山藏古寺的韵味，我们继续拾阶而上，走进银杏林，不仅仅为欣赏那一方金黄，也为一睹白塔与黄叶交相辉映。
浓浓的银杏林里黄灿灿的，一树金色，一地肥黄，一脸阳光。纵然没有阳光的聚光扫射，透过枝桠缝隙看到白踏的俏丽，依然是一幅让人心动的画面。呵呵，佛祖如若有知，原谅我用俏丽来形容白塔的美吧，白塔很圣洁，属于纤尘不染的佛家圣物，而俏丽两字却又是裹着多么浓厚的红尘味，有时候我疑心，佛家境地与红尘其实也没多大区别。
天色渐渐暗了，人来人往渐渐减少，该归家了，或者，归家和皈依，在一定意义上都饱含着温暖。恍惚中似乎看到白塔上方升起了桑烟，桑烟是祈福之烟，袅袅娜娜，缥缥缈缈，有着红尘般的眷念，也有着佛家的决然与义无返顾。
快五点了，即将走出寺庙大门之时，身着红袍的喇嘛师傅高声呼喊着游客快下山了、要关门了。师傅说，他们要开始晚课了，如果五点不下山去，就得等到他们九点做完功课后开门才能下山了。师傅一脸严肃没有笑容，跟我心中的出家人面容大相径庭，或许，是因为红尘中人到来的打扰，打扰了他们的清修吧. 忽然间，心中很希望桑烟的袅绕能俯瞰众生般的下落，如影视中的情节，譬如观音菩萨的拂尘或柳枝，轻轻的那么一挥，便挥去了师傅的不快。
再次从九子银杏身旁走过，跟很多人一样，我也只数到八棵，估计是没有佛家慧根的缘故，没有就没有吧，原本我也是眷念红尘种种之人，让我跟一地的黄叶一样，欢欢喜喜地绿、痛痛快快地黄、从从容容地随风；跟桑烟一样，轻飘飘、慢悠悠地随意、随缘，而安然。
2014-12-2
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发表于 2014-12-2 19:44
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