青衣绝佳处，莲花朵朵开。

蝶谷主-飘

世事无常，生命无常，衍生出希冀与渴望，造就信仰的珍贵和美丽，佛教是其中奇葩一朵。不谙佛家经典，皆因闲逛佛家圣地多些，方知佛教自印度沿着丝绸之路传进，一路上留下了许多的摩崖石刻、石窟造像，四川夹江曾经是丝绸之路上的驿站之一，也曾留下摩崖石刻：夹江千佛崖，共有大小佛像2400多尊。

夹江因两山对峙一江中流而得名，两山是大观山和依凤岗山，一江是青衣江，千佛便雕刻在大观山下。曾经，这里风光旖旎，水流清澈，展现一幅诗词里的青山绿水画，被称颂为青衣绝佳处，如今，水流并不清澈，也不清绿，有些浑浊与暗沉，对面的依凤岗也被雾霾所掩饰，跟这个世界一样，即便阳光照耀，放眼望去，依然是朦朦胧胧的，看不真切，倒有了雾里看花水中望月的感触。

车停停车场，步行由牌坊门而入，经过一条并不太长的街道，街道两旁是老房子，落入我眼里的有两家店，一家店是纸店，俗语“乐山一座佛，夹江一张纸”概括了夹江纸当年的辉煌，据说画家张大千曾专程到夹江买宣纸，在千佛崖景区内也有纸博物馆，可惜我们去时，博物馆关着门而没能参观，可见当今纸业的没落。另一家店是书店，店名很美：水一方书屋，一副对联让人感觉亦真亦幻亦迷糊：三生感慨数行里，半世萧骚筬卷书。遗憾的是门关着，不知店内藏书如何？

继续前行，崖上开始有石刻雕像，石刻雕像雕在红砂石岩壁上，红红的岩石很美也很容易风化，雕刻原本也很精美，皆因风化和损毁，雕刻已是残缺不堪，直教人叹声连连。慢慢的，我们发现佛像大多数都没了头，如果是风化，怎么会单单只风化头呢？那就是人为了，人为扭曲的一段历史让这些佛像成了无头佛。

正当唏嘘不已之时，走上了一段高树耸立的林荫道，透过厚厚云层的阳光抽丝般艰难地终于洒下几缕来，一时间，被清幽美丽所捕获而忘了感慨。佛说，人的生命，只在一呼一吸间。意思就是说生命的短暂，少烦恼多快乐，佛，说的真是太透彻了，果真是透析了苦难的。

只是，心非心，物非物，心，总是高于物的，对于江水里那一块长石，佛却没有言语洒下，让人们在猜测里走到了现在。自古以来，无论神话还是人间，龙是至高的物种，于是，长石被命名为龙，石碑上的望龙坪可见一斑。很久很久以前，涨水之时，石头的洞窟里会喷出水来，曰之龙吐水，但不知什么时候开始，龙不吐水了，据有关专家说是石头下的水道被堵塞了。古往今来，这条龙就那么静静地卧在水面，见证了崖壁上千佛的光鲜和黯然，只是，他所眼见的一切的一切都成了一句佛语：不可说，不可说。

佛的很多境界不可说而只可意会，也有很多时候非得说，在千佛崖最大的一尊佛前，一位婆婆口中朗朗书声般地、不打标点符号似的念着，诸如保平安佑富贵之类的话。不过，我有些纳闷，婆婆这话是说给那位请香拜佛之人的还是说给佛的呢？如果是说给请香拜佛之人的，那么，婆婆岂不就是佛？婆婆既是佛，佛有慈悲之心，婆婆又何故忍心且何故让请香拜佛之人尝尽人间疾苦？如果是说给佛听的，那么，婆婆充当了什么角色？传声筒？代言人？佛不是神通广大二厅四方眼观八方又何须代言人的么？

婆婆中气十足，语声爽朗，清香人顶礼膜拜，很虔诚很认真。请香拜佛之人离开后，婆婆拿着一束香让我请香，我怕我不虔诚的心亵渎佛，不敢请香。微笑拒绝婆婆后，我转身看佛，佛，不言不语，纹丝不动，时不时晃一下的阳光照耀在佛的身上，佛，很宁静，很温柔，那一刻，想起一句话：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”无论有人磕头上香还是无人顶礼膜拜，佛，真的是宠辱不惊了。

乐山大佛和乐山大佛的雕刻者闻名天下，夹江千佛崖这尊佛跟佛的雕刻者一样，不为许多人所知晓，更不为世人所知的是，这尊佛的雕刻者是乐山大佛雕刻者的师傅，是先有夹江千佛崖大佛后有乐山大佛，世事何尝是难以预料，还真无常。

夹江千佛崖最为精湛的是净土变龛里的雕刻，遗憾的是佛像依然无头，三尊主佛端坐龛内，佛的上下左右楼宇亭台及小佛都很可见精致，以及华丽，滚滚红尘很华丽，清净的佛家圣地也很华丽，佛说了，万物皆为我所用，但非我所属，华丽，就这华丽丽滴为佛家和红尘所用了，很漂亮。

华丽和淡泊，其实并不冲突，华丽丽滴生活，淡泊地过日子，或者，这就是最好的吧，满怀开心和快乐，得到温暖也送出温馨，随缘随性不强求，心有莲花，云淡风清，所谓“人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。”

2014-11-30

蝶谷主-飘

蝶谷主-飘

蝶谷主-飘

蝶谷主-飘

蝶谷主-飘

蝶谷主-飘

可坐渡轮，10元一位。

蝶谷主-飘

蝶谷主-飘

蝶谷主-飘