那年你们纯真的笑容，感动所有

半船酒馆 · 发表于 2011-9-28 12:18

木里半月（一）半个月前，有人问我木里是什么地方，我会告诉他，木里是一个藏族自治县，是洛克眼中的世外净土“香格里拉”，若想知道更多，请百度。
            现在，我又该如何告诉你我心里关于木里的一切呢？木里县李子坪小学，这座建在半山腰的学校，就是木里的代表，而这里的每个孩子，给了我们太多美好的回忆，有他们的李子坪，就是心里的“香格里拉”。每天早上起床，都若有所待，知道当我一走出宿舍大门，走下那个去操场的缓坡，就会有人抱着大捧的野花站在那里等待，当这些同学把花送给我时，何皮龙会不声不响地回到教室，然后拿出一个红亮的苹果犹犹豫豫走过来递给我，腼腆的笑笑，再跑开。办公室里，是队友们捧着各种花的各种摆拍，幸福满溢出来，门口，还有捧着花的孩子们陆陆续续过来，探头探脑寻找他们喜欢的某个哥哥或姐姐。这样的清晨，美好得让人几乎忽略了头顶的蓝天白云是如何纯粹，太阳和月亮，是如何悄然交替。
      太多的场景，刻在心里，无需任何背景的烘托，都纯美如画。那个淋着细雨一直站在路边的孩子，不知道等待了多久，他站在那里，就是为了等待家访的哥哥姐姐回到这里时，塞给他们两个苹果，再转身跑开；那个一直牵着我上山的孩子，手里不知什么时候多出两颗糖，死死地按进我的手心里，我一再坚持要她留着自已吃的时候，她只会急急地吐出一串“你吃你吃你吃”；火把节那天把我们带去河边，生火，烤土豆，专门带了辣椒面，买了雪碧饼干招待我们的几个姑娘小伙，你们要策划，要保守秘密，还要做各种准备工作，可我们能做的只是一再的感谢感谢再感谢；你们旁敲侧击，问我们喜欢吃什么，袁木哥哥说他喜欢吃土豆，于是第二天你们提了一袋土豆送到办公室；送你们回家，是件很艰难的事，分手的时候会有各种依依不舍难分难离，你们会祈求突降暴雨，这样我们就只能呆在山上不回去了，好不容易答应我们离开，却会站在山头一直挥手说再见，你们的身影越来越小，我的眼睛一次次模糊，一次次问同伴：请问我们何德何能？请问你还和谁有过这样的不舍？同伴不答，只是再一次回过头去，夸张地挥手，吼一声：快回去了；那个最调皮的沈降初，我们要走的前几天就高调宣布他会哭死，他会舍不得，他要心痛死，他用种种“死”来强调他的不舍。那天，他哭到去碰墙，去擂门，要从高高的土坡上往下跳，晚上，我和另两个队员偷跑又去了阴山，他和几个孩子一路欢呼着跑下来迎接我们，大力地拥抱我们每一个，嘴里一直嚷着“你们真的来了，我太高兴了，我太兴奋了，这是我最幸福的一天”；还有每天收到的那些信，走后的电话和短信，每每想起，都会湿了眼睛。

有朋友说，我们打破了他们的平静，激起了别人的欲望后我们又转身走了。这也正是我考虑的，他们过着自给自足的生活，有自已的文化和习俗，而汉人总是以自已的生活模式为标杆，妄图改变别人的生活。我说他们也许不需要教育不需要学习，他们的贫穷都是因为学习，特别是上初中后，生活费让他们感受到窘迫，可不可以这样理解，他们是学习致贫。队友们都不同意，说如果不学习，他们会像他们的父辈一样，可是，像他们的父辈就真的很不好吗？他们说只有知识可以让他们致富，可以，致富这条路明明就是条不归路，我理想的木里，是一个各民族按自已固有的生活方式自由生活的世外桃源，而不是又一个汉族贫困地区，每当听到他们的父亲出门打工挣钱了，我都会难受，汉化的第一个表现，就是留守儿童的出现吗？
   可是，真的没必要打扰他们的生活，没必要给他们灌输走出大山的理念吗？某天看到徐涛在黑板上的板书，我瞬间又动摇了。他准备了中国地图和世界地图，黑板上写着：“认识世界，认识自已的家”，那一刻，觉得自已的想法很狭隘，他们也有看到这个世界的权利，要看到后再来选择自已的生活。现在他们对山外世界的渴求，渴求的不是物质，而是外面世界的丰富和多样，今天有学生问到百慕大，李白，朱自清，他们需要更多的东西去充实他们，而不仅仅是放羊。何巫力说，我要当老师，回来帮助穷人的孩子，何让祖说，是家乡的贫困给了我学习的动力，让它变得更好会让我的生命变得有价值。也许前进的脚步真的是阻止不了的，哪怕他们付出了丢弃了本民族传统的一切的代价，孩子们没有传统服饰，不会唱本民族的歌，不会跳达体舞，但是，这是趋势。以后，最靓丽的民族服饰，最地道的民族舞蹈，最迷人的传统文化，不在本民族，而只存在于汉人用来招商引资发展经济的表演中，比如，西昌的火把节。我想，是我想多了。
晨光里的花儿