当然,最大的不同,还是那些随处可见的身著藏袍,转动经筒的朝圣者们,他们的脸上刻满了岁月的风霜,在他们的心目里,拉萨是一块神圣的土地,众神在这里俯瞰苍生,悲悯天下。
而藏族建筑同汉族建筑的最大不同在于他们那色泽鲜艳的装饰,几乎全民信教的藏族,建 筑物的外墙总是画满了佛教的各种标帜。下图是布达拉珍宝馆外墙上画的金轮图案,在古印度,轮是一种杀伤力强大的武器,佛教借用轮,来表示圆满,象征佛法旋 转不息。轮子传说由鲁班发明,可以说是最具有推动社会进步的一项发明。而今,轮子带动着全世界的发展,地球就是在无数的轮子上运转的,推而广之,宇宙中行 星的运转,也都是如同轮子般的圆形运动,而这些运动动中有静,佛法早就慧眼开示,借“轮”传递出宇宙的信息。其实深究佛法还是有很多深邃的学问的。
拉萨最显眼的建筑是布达拉宫,这个世界上最高的宫殿,座落在玛布日山上,始建于公元7世纪,是藏王松赞干布为文成公主而建。宫体主楼13层,高115米,全部为石木结构,5座宫顶覆盖镏金铜瓦,金光灿烂。依山垒砌的红宫和白宫气势雄伟,横贯苍穹。 打“阿嘎”土的藏族妇女们高亢的劳动号子声中,我们开始了攀爬布达拉宫几千级台阶的历程。 阿嘎土,在水泥问世前,是藏式古建筑屋顶和地面普遍采用的传统材料,具有浓郁的民族特色。“ 阿嘎”在藏语中是指黏性强而色泽优美的一种风化石,产于曲水县、林周县、山南地区的山包中。阿嘎土铺在地面、屋顶后,要用“帛多”夯打结实,劳动者用节奏 明快的歌声和手的舞动把枯燥的夯打劳动变得让人兴奋,情绪高昂。我们一路上看着这种生动活泼的劳动场面,很振奋人心。在反反复复的夯打中,台阶护栏上的泥 浆渐渐变得光滑而坚硬。踏在宽宽的石阶上,抚摸着墙头光滑的阿嘎土,一步一步地向上爬,拉萨城在脚下慢慢变小,空气也渐渐地变得稀薄,感觉到呼吸急促,太阳穴的青筋一突一突地跳,高原反应带来的微微的头痛和眩晕倒是有点符合参禅的精神呢。 |