自远方

故乡天下云

黄河以北，
炎黄章节 ，
大雪枕戈待旦，
曾被烽烟煮沸的天空。
如今，
蓝得令人陶醉。
长城
象中国一个伤疤，
沉默的嘴唇  紧闭。
风声不过是件就事，
纵使以不同的姿势拷问历史。
。。。。。。
大十字，
累世轮回的老伤    炸裂，
传奇与北风狂奔 ，
春天大梦，
我   无法起身 。


  

故乡天下云

北京
    波德赖尔与巴黎，是诗人走出狭隘的斗室，满步街头，寻找“恶之花”的精神历险；本雅明与柏林，是思想者穿梭于过去与未来，反复书写童年回忆的断简残篇。。。。。。西方现代作家的游记与都市体验，围绕着孤独，异化，无家可归等主题展开，凸现这样一幅主导形象：巨形城市与无名陌生人。相形之下，我（包括许多现代作家）与北京的关系却真是一个异数，至少在文学层面上，人与城竟一如鱼和水，那份亲近，思念，怀旧乃至归属感，虽受钱种书的冷嘲热讽，却依然蔚为可观。那个古今杂陈，亦旧亦新的城市，仿佛是寄托遥深，梦系魂嬴的精神故园。

故乡天下云

北京

    “北京是一座军事城市”，啊城这句暗藏机锋的断言道出一个久已存在的真实。
       横亘于长城北部的草原文明，长期以来对中原文明形成很大的压力，两者相互冲击也互相影响。可以说，北方游牧民族深刻影响了整个中国的历史进程。处于中原文明与骑马民族交接点上的北京，自然也就成了兵家必争之地。更重要的是它还可以有效抑制南北。
     在中国的传统格局下，政治中心也必然是文化中心。尽管，宋以后文化中心已经南移。但谁也无法否认，历代文化名流莫不云集北京，无论明清还是当下。这也造就了北京深厚的文化底蕴和复杂的文化地层。放眼历史观北京，它以长城内外为腹地，两边的发展规定着它的意义。其活力贯穿于军事，社会，文化等一系列层面。此为它的基本底色，也是我游览北京的都市想象与人文记忆的历史背景。

心海

什么时候去北方了

心海

色调很热烈

心海

继续继续
等到起的

singy

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