锦官城里的悠闲下午

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[此贴子已经被作者于2004-11-15 9:31:08编辑过]

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兽面衔环辟不祥——铺首

具有实用价值的门环，又往往配以装饰性的底座，即铺首——含有驱邪意义的传统门饰。据传龙生九子不成龙，各有所好，……，椒图，其形似螺蛳，性好闭，故立于门上。螺为水言族，归于龙的家族应该说是顺理成章的事。成了龙子，就唤它椒图。包含在形式里的内容，则像是陈年老酒。即所谓“性好闭”以螺之闭，来强调门之闭。铺首兽头的威形厉态，那戒奋与示威合一的形象，透出的正是酿酒初始时的香醇。人们可以这样品味，它貌似威严的样子，其实只不过躲进“螺壳”成一统，“守御”慎闭塞而已。闭藏周密，铺首将一种精神，在朱漆的黑漆的门扇上展示了几千年，它透露着属于中华门文化精髓的东西。

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走在这石板路上，有一种特别的感觉。曾经在老街里长大的人，石板路留下过太多我儿时的记忆，也留下过我成长的痕迹。因此，当看到这些青石路时，我就有一种亲切、温暖的感觉。
街两边林立的仿古建筑，还有那摇曳的酒旗，时光似乎在倒转。

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看这些玲琅满目的布艺灯笼，三国文化、风景名声、古镇遗风……形形色色的图案被印制在灯笼上，加上别致的造型，艳丽的色彩，叫人好不喜欢。

我导你游

嗯，8错错，周末去逛逛也是一种休闲啊。

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《三国志》亦有：“九年（231），亮复出伊山，以木牛运……。十二年（234），亮悉大众由斜谷出，以流马运……。
” 稗清《河工器具图说》土车一则：“土四，独轮，料、土兼载。《稗编》蜀相诸葛亮出征，始造木牛流马以运饷。木牛，即今车之有前辕者，流马，即今独推者是”。
鸡公车又名叽咕车。交通运输工具。据说就是诸葛亮所创的“木牛流马”。结构简单，形似鸡头，一般长4尺，前装木制单轮，轮缘裹以铁皮或硬质橡胶圈。轮上部装有凸形护轮板，可坐人载物，车身后部有支架，便于停放。有燕尾形手柄，车夫以两手持之前推。
前些年，有人感叹说中国传统的老手艺渐渐的被遗忘了，丢了，遗憾呀，我们得想办法救救呀。鸡公车已经被现代车辆取代，但是这打鸡公车的收益不能丢，那是我们宝贝，现在流行的说法叫“文化遗产”。这些个小鸡公车，一个个精致巧妙，游人见了都爱不释手，看来这老手艺想丢了都不行呀。

梦之月

文字很有看头,我认真记了一下,PP也不错,还有吗??

梦之月

龙生九子,除了椒图,还有那些,作什么用的,麻烦介绍一下,有PP更好

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在中国古典家具中，有一种以官衔命名的家具十分特别，这就是“太师椅”。
宋代张瑞义的《贵耳集》中提到“今之校椅，古之胡床也，自来只有栲栳样，宰执侍从皆用之。因秦师垣宰国忌所，偃仰，片时坠巾。京伊吴渊奉承时相，出意撰制荷叶托首四十柄，载赴国忌所，遗匠者顷刻添上。凡宰执侍从皆用之。遂号太师样。”
　　文中提到的秦师垣，即当时任太师的大奸臣秦桧。这段记载明白无误地告诉我们，秦桧坐在那里一仰头，无意中头巾坠落。吴渊看在眼里，便命人制做了一种荷叶托首，由工匠安在秦桧等人的椅圈上。太师椅由此产生，太师椅这一名称也由此传开。这段文字除了告诉我们太师椅的名称由来以外，还清楚地说明，当时的太师椅就是带有荷叶托首的圈椅。这种拖首的功用类似于现代汽车、飞机靠背椅上的头枕。一个大奸臣，一个马屁精，无意中为中国家具史留下了一笔遗产。
而你眼前的这两张，只有10多公分高，做工却甚是精细，可惜标价不菲，要不我定会“搬”回家去。

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小小的坝子，还汇集了些四川的名小吃——军屯锅盔，豆腐干，牛肉扯饼，还有在炮声隆隆中的美食———“声如惊雷，形似炮弹，色如荔枝，味似橄榄”——“三大炮”。
三大炮是一种糍粑团（糯米面），只见师傅拿出一块儿揉好的糯米面，揪下三块儿，搓成团子形状，用力往竹面前的簸箕内一掷，又借力弹入第二个簸箕，再弹入旁边小碟子内，在这二弹三跳中，糍粑团已浑身粘满簸箕内分别盛着的炒芝麻、炒黄豆面、白米等物，只待顾客品尝了。
小时候赶庙会，总要吃"三大炮"的，不仅仅为了一饱口福，而且还要饱眼福和耳福。一是最爱看那糍粑团在手艺高超的师傅手中怎样巧妙地弹入一个簸箕又弹入另一个之中。二是喜欢聆听师傅手中不时敲响的小木杖脆响声，以及糍粑团在竹簸箕中"嘣嘣"跳跳的"炮声"。这些也许都是四川小吃文化的一大特色吧。