书时光

雨中的蓝豆娘

都是好书！分享了！
旺青卓玛 发表于 2010-11-1 10:11

雨中的蓝豆娘

在我曾经的青春岁月中能够相遇亦舒的作品是一种幸福。在需要的时间，她的作品及时出现。心灵在她的启发下苏醒，有点脆弱，有点兴奋。她把我的混沌切开，她是我私人的朋友。那个时候，我还喜欢三毛，可惜三毛只能陪我一段路，现在我已无法阅读三毛的文章了。
这套《亦舒全集》是十年前的版本，封面设计还有着那个时代的印记，很恶俗的言情小说封面。但是，对于一个亦舒迷，能够一次收集80本她的作品，我还有什么好抱怨的呢！

雨中的蓝豆娘

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村上春树在国内大红大紫的作品是《挪威的森林》，我身边的女友好多都迷他。甚至不自觉地进入小说里的人物的生活方式，思维方式，很小众的作派。
可是，我无法接受他。那本书看了一小半就扔在了一边。完全不是我喜欢的日本文学。日本文学从《源氏物语》到后来的川端康成、渡边淳一我都喜欢。潜意识里觉得村上缺乏一种分量。
后来开始跑步，翻阅了村上的《当我谈跑步时我谈些什么》，才发觉我其实多点耐心应该会喜欢上他的作品的。那个坚持跑步20多年的人，那个对生活细节充满热爱的人，活得自我自律，而我对自我自律的人向来有好感。
最近朋友推荐了村上的《1Q84》。这本书日文版上市12天就创下了销售100万的空前记录。村上说，他是以这本书向乔治.奥威尔的《1984》致敬。作为延伸阅读，我在购买《1Q84》的同时也一并购买了《1984》。我选的是著名学者刘绍铭的译本，第一次在大陆出版。

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11月的某一天，是我和小武的结婚纪念日，这是我的礼物之一 ：

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《石头记会真》汇集已发现的现存于世的古抄本10余种，对其进行全面汇校，并展示所有异文，使之成为接近曹雪芹原本真笔的一部可以信赖的《石头记》。该书之所以定名为《石头记会真》，周汝昌先生解释为：“会者，聚集义，领悟义；真者，谓雪芹原著文笔真面貌，真风格，真意旨，真精神。”该书的汇校出版，目的在于力求保存曹雪芹的本真，即200多年前的小说稿本或佳抄本的原貌真相。该书从编辑体例、表达方式到格式上，均有别于现行的编辑整理、统一规范化的性质与做法，而是首创具录对照、逢异即断的汇校方法，使之成为一部聚集各古抄本大汇校的《石头记》最新版本。
这套书是周汝昌老先生为红学爱好者最无私的奉献。在这套书里，周汝昌老先生非常详细的将他的所看所知，无一遗漏的展现给了读者，而且为了保存曹雪芹的原著真貌，这套书是很客观的，汇集了现存的所有版本。
同一句话，不同版本，一句一句地呈现在眼前。翻阅着，不能不感动。

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每个人心里的《石头记》都跟别人的不一样。刘心武开创了“红学”中的“秦学”分支。我最近在看他理解的《石头记》，有些小细节很有意思。莞尔之间，颇为认同。

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翻阅《石头记》或者跟《石头记》相关的书，我会用一套专门的“金陵十二钗”书签。在某一天的某一个时间，翻开，再合上，留下阅读的痕迹。霎时的喜悦与感慨。

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陪伴阿宝入睡后，已经9：30了。轻轻地带上他的房门，内心里安宁幸福。这种感觉只有做了母亲的人才会体会。
小武外出，于是家里更加安静。客厅的案几上放着他给我们买的小金橘，灯光下浸出香气。这样静谧的夜晚适合阅读。

正在看的是白岩松的《幸福了吗》。延续了他一贯的风格。
白岩松说，审视这10年的大事小情，他发现，上一个10年，痛或快乐是大问题；这一个10年，幸福成了大问题。他说：“随着年岁的增长，幸福在减少，我更多在回想小时候的时光。”幸福到底是什么？白岩松说目前没有清晰的答案，但获得幸福尤其需要人们放慢脚步，“这个时代太快了，快得可怕，人的终点都是一样，为什么都那么着急呢？”
书中几乎无一遗漏，生动深刻地记述了发生在每一个人身边的大事小情。有影像、有故事、有哲理、有思考，妙语警句，满目皆是。比如：“走得太远，别忘了当初为什么出发!”“古人聪明，把提醒变成文字。拆开‘盲’这个字，就是‘目’和‘亡’，眼睛死了，所以看不见;拆开‘忙’这个字，莫非是心死了?心一旦死了，奔波又有何意义?”
在涤荡悲喜的故事中，在社会转型的阵痛中，在历史车轮的呼啸中，白岩松字里行间跳脱出来的，是对当下这个物质时代最迫切的追问：“幸福在哪里?”以及对每一个焦虑忙碌的现代人最善意的提醒：“你，幸福了吗?”

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我一直希望自己能在冬天里成为一条蛇，这样就可以进行一场美丽的冬眠。身在职场，年末总是如一只蜜蜂，忙忙碌碌，千疮百孔。还好，我有我的书。在那些朴素干净的文字里，所有的不喜欢都可以变到最淡。
这个世界不是纯粹精神的，没有那种永恒的宁静。生活工作，都有其粗糙的一面。但是，即使是那些粗糙，哪一样又不是真实的，值得我们去认真对待的呢？为某个瞬间感动，温暖。心平气和。
这两天的枕边书是《竹久梦二的世界》和《浮世绘的故事》。