约会美丽的稻城亚丁

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总算熬到了天亮，由于前一天我们已经徒步朝拜卓玛拉错神湖，今天想赶时间到洛绒牛场，以便拍摄晨曦中洛绒牛场。在龙龙坝买好了马票，每人40元，骑到冲古寺附近，爬了将近1公里的山路到了冲古寺，接着坐电瓶车到洛绒牛场。电瓶车的费用是每人80元（往返费用），若单程是50元。洛绒牛场坐落在三座雪山之间的峡谷当中，三座雪山呈品字形，面对央迈勇（海拔5958米），左边夏诺多吉（海拔5958米），右边仙乃日（海拔6032米），中间是一个大草原，三座雪山被当地藏民视之为神山，参拜者络绎不绝，成为藏区信教群众朝拜的圣地。我们赶上第一班电瓶车，电瓶车开的飞快，沿途的景色很美，左边夏诺多吉雪山历历在目，上午8点40分就到了洛绒牛场。央迈勇雪山在晨曦中放着异样的光彩。雪山、山峦、草甸、溪流构成了一幅美妙的画卷，我被眼前这幅巨大的油画惊呆了。据当地的工作人员讲，能这么清楚地看见央迈勇雪山确实很少见，而我们能清清楚楚地看见三座神山更是我们的福气了，看来我跟神山确实有缘。

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本来想继续向牛奶海进发，无奈马票已经卖完。每天只有30匹马可以上牛奶海，马票的费用是300元（往返），不是一般的马都可以翻越牛奶海的，必须挑出精壮的马匹才能胜任。若徒步翻越往返9公里的山路，在海拔4700米左右的山上徒步可不是一件容易的事，大概要5个小时才能往返。唉，只有放弃了。

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下午4点我们出发，返回稻城住宿。还是住在彭松错民居，还是二楼的那个房间。 9月30日往回赶了，从旅馆出发大概半小时车程就到了我最向往的景点---红草地。红草地好象一张巨大的红地毯，铺在宽广的草原上。远处起伏的山峦，背后是一排披上金装的杨树，真是以一副绝妙的画卷。红草地中红色的不是草，是一种藻类，一年中只有20天是红色的，一般是在九月底十月初变红，变完红色后即枯死，再想看到红色，那只有等明年咯。

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告别红草地，车行2个小时就到海子山了。海拔4900米的海子山，因有大大小小1400多个海子而得名，远古时候这里是海洋，经喜玛拉雅山造山运动后变成冰川，冰川消失后变成现在尽是大大小小的石头，听说在这里还找到不少的古海洋生物化石。站在山上头顶蓝天，天蓝得令人难以置信。无论是平谷地带、还是远处的山峦，到处都布满了无数巨大的花岗岩巨石，仿如置身于月球之上。

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由于海子山得海拔将近5000米，在海子山垭口生长了许多高寒植物，美丽的野花随处可见，好像铺了一层花花的地毯。极目远望可以看见古冰川。

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在我们的一路旅途中还看到了许多玛尼堆，在藏区各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛－－玛尼堆。也被称为“神堆”。这些石块和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案，它们也是藏族民间艺术家的杰作。　　这些石堆，藏语称“朵帮”，就是垒起来的石头之意。“朵帮”又分为两种类型：“阻秽禳灾父帮”和“镇邪朵帮”。“阻秽禳灾朵帮”大都设在村头寨尾，石堆庞大，而且下大上小呈阶梯状垒砌，石堆内藏有阻止秽恶、禳除灾难、祈祷祥和的经文，并有五谷杂粮、金银珠宝及枪支刀矛；“镇邪朵帮”大都设在路旁、湖边、十字路口等处，石堆规模较小，形状呈圆锥形，没有阶梯，右堆内藏有镇邪咒文，台的石堆内也藏有枪支刀矛。在藏传佛教地区，人们把石头视为有生命、有灵性的东西。刻有佛像及佛教经文的“玛尼石”，并没有统一的规格和形状，制作者用不着刻意选择，捡着什么石头就在上面刻画，经文多为“六字真言”和咒语。

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在翻越各高山垭口，都有一个海拔高度的标牌，我发现一个问题，每个高度的标牌都出奇地高。可能是高海拔地区，标牌也矗的高。这样一来拍照比较困难，拍的到人物就拍不到标牌，反之亦然。建议：下次换牌子的时候，能否把牌子搞低些。

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中午我们在游牧部落土特产山庄吃的高山雪鱼，每人加60元，可吃半斤鱼（自费项目哈），美美地品尝了一顿高山雪鱼火锅。高山雪鱼无鳞，肉质细腻，口感极佳。分为三种锅料：白味（原味）火锅、酸菜火锅、麻辣火锅。我当然吃麻辣的咯。不过我在临桌还是喝了两碗酸菜火锅汤，味道简直不摆了，一个字：鲜！

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可能是吃高山雪鱼的作用，在回程的汽车上大家异常兴奋，纷纷要求导游安排节目，首先欢迎导游高歌一曲，然后击鼓传花。大部分人都表演了节目，当然我也不例外，我来了一首“星星索”，还真得到了大家的好评。
我们此次旅游共6天，总行程1800多公里。在“十、一”黄金周到来之际，我们已经返回了成都。

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在草原上游荡的藏獒。