LAMO-SHE的歌唱――2005年10月 田海子攀登记

凌波舞

天早转阴了，狂风带着寒冷、饥饿、疲倦、黑暗袭来，不曾想会看到日落。 记得以前看过一篇文，说越南的某处，有全世界最美丽的日落。 人们不远万里、历尽艰辛，从全世界的各个地方赶到这块荒芜之地，静静等待最美丽的一刻，黄昏临近，山谷里只有茫茫的白雾。他们坐在乱石之中，沉默，沉默，等待，等待；然后夜来了，夜覆盖了雾，全世界最美丽的日落，还是只存活在想象里。而那些看日落的人，就这么沉默地散去。 也许想象永远比现实美丽，有了距离，才有了一生的牵念。 我不知道为什么爱看日落，即使你们说落日凄凉。 黄昏悄然而至，夕阳低低地浮在贡嘎山系，洁白的雪山本已开始黯淡，却又被余辉映得熠熠生光，瑰丽烂漫的金黄、橘红、浅紫、青灰、黯蓝……安静地燃烧，色彩在云海中翻滚涌动，流入大本营的混海子，泛起粼粼波光……如我见过的大多数日落，不是轰轰烈烈，也没有剧烈的变幻，却仍然令人震撼，感到幸福与安宁。 落日将在山的怀抱里沉睡，它带着凝重和希望，缓缓下落；金黄黯蓝渐成深紫浅黛，大风止息了，转为轻柔舒缓，黑夜伴着这甜蜜安详的曲调，冉冉降临；最后的光线照在每个人的脸上，温柔如水，时间折断了锋利的刃――不可替代的美、一切的美，已经展现在我们面前。 残阳泣血、晚风如歌，只是当时的心境。 静默无言，温暖重新回到了我的身上。 我不知道为什么爱看日落，即使你们说落日凄凉。 日落

[此贴子已经被作者于2005-12-30 16:08:53编辑过]

凌波舞

时间已是晚上七点。我象只归巢的鸟儿一样飞进帐篷，回到渴盼已久的温暖。
钢板叔叔帮我拍打着身上的雪花，问累了吧？快坐快坐，休息一下！又倒上热水让我喝，听我兴奋地述说登顶的过程。
我叽叽呱呱不停地说，笑得喘不过气儿，说我又创造了记录――十多个小时不上厕所！
钢板叔叔看着我，宽厚而慈详地笑，华仔却一直闷声不响。于是拍了他一下，他抬起头，很勉强地扯动了一下嘴角，比哭还难看――他说没有登顶，郁闷！
钢板叔叔也这么说。
我没想到他们会这么在意，欢快的情绪一下子跌到了谷底，感到由衷的难过，不知该说些什么、做些什么。

香喷喷的牛肉汤煮好了，他们两人都说心情不好，不想吃，我也一下子失去了胃口，说你们不吃，我也不吃了。
出行以来一直笑声不断的帐篷从此缄默，我不说话，他们也不说。

夜风中雪的吟唱连绵不绝，寂寞而忧伤，漫天舞动的雪花落在身上、脸上，留下冰冷的烙印――彻头彻尾的孤寂，寒冷中渐渐凝固――距离是一直都有的，无可逾越，我们彼此之间就象天上的星星一样遥远，即便它们看起来那么近，即便我们有意无意地忽略或长或短的一段时间。

第一颗星首先出现在南面，明亮、耀眼、美丽非凡，接着第二、第三……星星的河流慢慢向北面铺展延伸，却被乌云遮了光亮。
以为今晚不会再晴，于是去睡。打喷嚏、头痛、腿痛，一直没能睡着。
水喝得太多，大约12点时出来上厕所，发现阴云已快散去，满天都是如洗的星光，天空倾斜了，低低地压下来，闪亮的银河开始流动。
每一颗星，都是燃烧得轰轰烈烈、惊天动地――而隔着遥远的距离，却是一味的清冷、安静与寂寞。

我抬头仰望星空，低头寻找自己的影子――想起一个朋友描述的，能照出影子的沙漠里的星光，那是怎样的安静而透明呢？幽蓝的天幕下，群山傲然耸立，直指苍穹；星光清澈如水，散落着寂静的光芒，纤尘不染。

寒冷令我不能久留，进帐篷打坐，祈望伤痛在呼吸与冥想中平复，祈望赐我勇气和力量，走完明天的路程……渐渐地，身体变得轻盈而自在，心也在呼吸中渐渐平静，远离喧嚣烦扰。
是的，我已经明白，所谓放弃，不是放弃登顶、也不是放弃努力，而是放弃回报……
满天星光下，雪的世界温柔而纯净，百合在黑夜里绽放，山的歌唱从天空、从四周、从心底……一波一波涌上来，回旋起伏，绵延不绝；从此岸到彼岸，脚步不停，寻找不断。
繁星之夜，歌者自歌，舞者自舞――如果你看见我灵魂中的黑暗，请不要失望；如果你感到我的患难患失，请不要笑我……

[此贴子已经被作者于2005-12-28 16:51:10编辑过]

凌波舞

近9:00出发，13:45回到大本营，16:30车来了，回康定时已是18:00。 独奏solo “孤单是我的唯一希望 牐牭背缮亮恋恼渲 牐牨鹪谝陆笞骶美装潢” 气氛还是沉闷。人与人的距离，一个错落便可如此疏淡。 冲了最后一袋咖啡，浓郁的香醇和苦涩如丝般缓缓滑过，抚慰着我的喉与胃，温暖着我的身心――我想我是戒不掉了。 近九点才出发，那段C字形冰川，因为路已经被前人踩坏，坡度较陡，冰裂缝多，成为下撤的难点。 协作将保护作好，让我们用八字环下降。 一到雪坡尽头就忙着脱冰爪，结果在短短四五米的地方摔了两跤，Jason都来不及扶住我――不要被石块的假象迷惑了，上面还有冰呢，高山靴又比较滑。 到了ABC，重新打包，吃东西――Vivian和随便留下了一袋开心果，真是名符其实，很快就吃得眉开眼笑。 左腿又开始痛，找到留在这里的药酒，搓揉伤处。背工上来了，苏拉要把我的包背上，我死活不肯。 Jason说你怎么这么固执，即使是阿氏登山，到ABC也不用自己背包的啊。 我没多做解释，阿氏登山是我的梦想，总有一天，我会亲手实现它――凭着对自己的了解，我知道我会走完全程再崩溃。 几天没梳头，头发打结严重，非常难弄，同伴一个接一个地离开――我笑着说：你们先走吧，我来追你们。 编好辫子，戴上耳机，沉浸在自己的世界里……表面上同行的人再多、再开心，实际上也还是独旅。 也许这时不该听SECRET GARDEN，来自生命深处的伤感与孤寂，仿佛森林中的迷雾，黑暗中的河流，却又偏偏美得要命，灵魂轻易地被击中，甘愿就此迷失、沉溺。 钢琴不紧不慢，平静而忧伤地起落；小提琴轻擦出令人心碎的颤音，在华彩中悲泣；天籁的女声有着星光般清冷的忧郁和惆怅，明明灭灭……伤感如此刻的雾气，悄无声息，贴着肌肤渗入；心随着乐音在天空盘旋、回落，欲言又止，细细地低徊婉转，一径到了骨子里，带着隐隐的遗憾与疼痛，余音渐了，心也在这一刻碎去…… 等发现路走错了，已经距回来找我的协作有二十多米的高差。 我看着雾中的红布条发愣，怎么路标也会错？协作们在山坡上向我招手――仅仅二十多米的高度，却象无法逾越的鸿沟。我产生了幻觉，仿佛被遗弃在无法上攀的谷底，空旷、幽暗、死寂、无望……血凝成了冰――我在生病、我的腿好痛、我极度疲惫、我不想再走下去……有谁，可以让我不再颤抖？ 三基下来接我，突然好想哭，想他们给我一个拥抱、安慰地拍拍我的肩――但终于是没有。 终究还是执念过重――我感到自己的弱小和矛盾。渴望友谊却总是涩于沟通和表达，享受孤独却又在某些时候感到惶然和恐惧，对生活充满热爱又突然在下一秒陷入迷惘……于是总游离于生命之外，总在大山与城市、热爱与冷漠、自信与自卑、自恋与自弃之间辗转。 休息几分钟，BP重新上身，力量也回来了。情绪便是如此反复无常、捉摸不定、纠缠不清――我是坚强而坚韧的，不管前方是什么样的未知，我要先将眼前的路走完。 伴奏accompaniment 天气并未有昨夜的星光预示的晴朗，阴、雾、下午还下起了雨，估计C1以上又在下雪。 我们在大帐篷里等车，又象刚到大本营那天一样，围着炉火、缩着身子发抖，Phoenix甚至夸张地说比冲顶的时候还冷，引起一片笑声。看来最好的时段就是昨天――遥向田海子的方向，感谢好运的给予。 华仔和钢板叔叔也没那么郁闷了，拉着他们合影，又开始说说笑笑――华仔为了赶火车，傍晚一到康定，就搭车先回成都。如果他就那么闷闷不乐地走掉，我会继续难过的。 Vivian和随便来了。随便恭贺着我们，仔细地看照片，打听一路的情况，说明年还会再来；Vivian穿着藏式织绵团花背心长裙，藏银的簪子束了头发，一枚漂亮的胸针缀在民族风格的披肩上，异常的美丽而温柔――不过一说话就露馅啦，嘻嘻！ 她喋喋不休地和我说着这几天在康定逛街的心得，哪些好吃哪些不好吃，买了这个多少钱，淘了那个又有多划算――都是些平常琐碎，却让我解颐。记得有一部小说里讲到：生活就是一些锁碎的小事情，而大事情是尽在不言中――呵呵！ Vivian坚持要请我们吃火锅。打的到广场，一下车就看到“刘一手”！于是大块吃肉、大口喝酒，一偿昨日心愿――在此多谢Vivian！ 康定城里，中餐、火锅、藏餐、尼泊尔菜、印度菜、KTV……比比皆是，穿城而过的折多河水流湍急气势狂放，和着两岸的红灯笼，怪异而协调。 故事的主角早已成灰，只有传说、名字、情歌流传了下来，在岁月流逝与碾转传递间逐渐完美，供人们膜拜、眷恋和向往。 饭还没吃完，大雨又下了起来，让人不自觉地想念成都――迫不及待想回家，即使只是独居的陋室，即使只是一个象征，“家”这个名字给我安慰和温暖。 请原谅这流水帐般乏味的记录，诸多细节与事件充斥其中，如同我的记忆，从来混乱，无法复述。不写下来会遗忘和遗憾，而诉诸文字则顾此失彼，更加疼痛和遗憾。 其实我想说的是离别。 人生如逆旅，越是在乎越是疼痛，走过的印迹在时光里破碎，我不会回头――也许不再相见才是最好的纪念方式，散落天涯才可能成就永恒和美好――且让我们各自珍重各自温暖各自喧哗各自寂寞。 这是一个凋落的季节，频频回顾，也只能望断来路、望尽繁华。 逝者如斯啊，只是为什么我还会时时惆怅、时时感叹时光如白驹过隙？！ 其实我只是舍不下雪山、舍不下满天的繁星和山的歌唱、舍不下灵魂自由翱翔的感觉…… 其实…… ………… 其实你们已经看出来了。 原来我还是恐惧着的，害怕回到城市、回到人群――那是个看不到尽头的世界，有太多的选择、太复杂的判断、太多的注定不能长久的事…… 据说学愉加会让人开启智慧，但我害怕看到浅尝即止的渴望、得到后的张扬与厌弃、假托现实说无奈的虚伪……有些真相，让人不寒而栗。 指尖轻叩，花朵在手上次弟绽放，此开彼谢、生生不息――红尘中恍然的眼神，如莲花的开落；风的声音、花开的声音，在空气中激荡起层层涟漪，潮汐般起起落落，川流不息；玉一般莹润、清透的花瓣，轻舞飞扬，恣意、张扬、妖娆、自由，为谁开真的已不重要。 天地的运行，苍穹下的星轨，一切早已注定。有些东西，看看就好――我是如此幸运，感谢距离，让我安然微笑。 繁花落尽，归于菩提。 再次感谢超人GG 苏拉 从冰川上下撤 回望田海子 大本营合影 腐败火锅

[此贴子已经被作者于2005-12-31 11:03:16编辑过]

凌波舞

“没有超越现实的神秘；没有对不可能事物的强求；没有藏在魅力背后的阴影；也没有在黑暗深处的摸索。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　――泰戈尔


早上八点从康定出发，下午三点回到成都。

随想曲capriccio

在车上，Vivian递给我一直闹着要喝的酥油茶，说是她早上特意去买的――感动于她的善良和细心，多么希望能找出恰当的方式表达这种感谢！

睡觉、听音乐，和钢板叔叔聊天――病痛随着成都的临近而加重，心情却渐渐释然于他宽厚的笑容中――毕竟经了流年，有其独到的睿智和洗练。
他说，你结婚的时候，一定要通知我啊，钢板叔叔无论在哪里，都会尽力赶来参加你的婚礼的。

终有一天，我会做回安静而柔顺的女子，不会有人知道我内心有过怎样的激情与折磨――岁月静好，现世安稳……但我真的能把握那些对我来说太过复杂的人心、太过短暂的眷恋与温柔、太多变化的未来和命运吗？

鲁迅先生说：“贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路，那一条好，是明明白白的。”
也许对自由的渴望是与生俱来的，但为何灵魂中还是烙着禁锢的印记？也许野性与激情是刻在骨子里的，可为什么怯懦和绝望却如附骨之蛆？！
正象久被囚禁的鸟儿，有一天笼子毁去，以为可以一冲云霄、自由飞翔，却发现更多的危机四伏、更深的陷阱重重、更为茂密的寂寞丛生，渐渐地无所适从，再也无处可去――天地，不过是更为巨大的牢笼。

我一直走一直走，忍受着别人所不能忍的折磨与痛苦，将自己的体力和意志一次又一次地发挥到极致，创造着别人眼中的所谓奇迹――其实热爱山，有多种表达方式，并不一定要登临，最虔诚的应该是转山。
我明白这一切很大程度上是缘于恐惧，自信和坚强也多来自于无知与冲动――我要逃避、我不甘心、我要自己斗志昂扬、在生死的边缘与人迹罕至之处体会活着的感觉和存在的意义。
高尔基说，生活的意义在于美好，在于向往目标的力量――登山让人暂时从世事尘灰中挣脱出来，感到绝处逢生的狂喜与充实，但大多数人也仅止于此，所以也就更加无法容忍现实的烦扰与猥琐。
如果基于此，那么筑于此上的快乐必定是不长久的，自以为是的顿悟仓皇而微弱、随时都会烟消云散，回到城市只几天、几个月，信仰崩塌，一切回到从前。千疮百孔的心，只有在对下一次的期待中，才能坚持下去。（注1）
于是我又把一切都归结于美，成为美的信徒，奉美为宇宙的恒久法则。因为：
“在含苞未放之际／在甜蜜／尚未圆满的事物的心里／美在莞尔微笑”。（泰戈尔）

所以，我并不值得任何的钦佩。如果你们觉得我完美，对我还有一丝的崇拜和佩服，那么看完这段后，请你放下。

佛说：有因才有果。要种下什么，才能收获快乐与幸福？永恒的悲伤在心中叹息，如果不能让它平息，前路只会越来越冷清、越来越孤寂。
很多事情，不曾经历，就无法放弃。在之前的混沌的与未来的不可知中，一再地迷惘。

蝴蝶破蛹而出，短暂的绚烂后归于尘土，花朵急急开放然后凋谢，草木一岁一荣枯，蜉蝣朝生而暮死，人们营营碌碌四处奔忙、繁衍生息，仿佛要千秋万代地延续下去，然后就突然地被死亡的阴影笼罩；时光之轮急速旋转，看似万万年不变的雪山，有一天也终会消失不见，星辰会寂灭，宇宙也要塌缩，万物都有终结的一天，如果你认为真有永恒，那只是因为观察得不够长久，甚至时间本身也会崩溃……
一花一世界、一沙一天堂，我要相信刹那光辉即永恒。
安宁一些、再安宁一些吧！

很多事情，不曾经历，就无从知晓，什么应该放弃，什么又应该坚守。
对于会背诗经的女子，菜谱和编织也不会太困难，呵呵；
可以穿芭蕾舞鞋和冰爪，也可以奔走在菜场与超市，从容应对柴米油盐的琐碎；
能听莫扎特、肖邦、柴可夫斯基，以及山的歌唱……，也应该能够欣赏锅碗瓢盆的交响；
…………
而这一切，未必是不快乐的。那是我们很多人一直寻求却不断破碎的梦想。

阳光照耀下的青稞田、白塔、玛尼堆、五色经嶓、劳作与歌唱的人们……一幅又一幅盛世的风景，从车窗外潺潺流过，嘈杂却和谐――有呛人的尘灰、喧嚣和烦恼，也有明亮、快乐与幸福。
我仿佛看到饱满的幸福正在发芽抽枝，静静等待成熟的丰硕――一路行来，一路花开，安心接受，用心生活，岁月静好，现世安稳。

“神啊！求你赐我宁静去接受我不能改变的，赐我勇气去改变我能够改变的，更赐我智慧去分辨什么是能够改变什么是不能够改变的。”（注2）
我们的局限，就在于缺乏足够的智慧，总在不断地衡量、判断与取舍，患得患失、忧心忡忡。实际上每一条岐路、每一种变化，都自有它的道理、都有着快乐与收获。当初的痛不欲生，如今只觉得自己太过幸运，感谢生命没有那样的延续――江河在大地上曲折反复、百转千回，但终会流入大海，出世或是入世，皆在于机缘。
依本性生活就是最真最智慧的生活，我没有奢望――我需要有足够的耐心，等待岁月流逝后，宁静的光芒与恬淡的微笑。

必定有些什么，终是了无痕迹，也必定有些什么，会顽强地坚持下来，再也不会遗忘。
“LA……MO……SHE”，请用唱歌一般的音调，跟我重复这个名字，请跟我回到满满的星空下――月色满山，星光流溢，水在冰点下开出花朵，落日于山的琴上弹奏回旋……从此岸到彼岸，脚步不停，寻找不断……
告诉我，你是否听到了山的歌唱？


备注：
注1：写到此，想到一位朋友的小说中有这么一段：“我只有看着这个（晚霞），才能每天坚持向西走下去。”一下子就笑岔了气儿……
注2：这段有几日成了我们群里的祈祷文，每日发言前必念――哈哈，感谢丁导师。
因为人的心灵是总不会满足的，总在寻求新的使其兴奋的对象，所以我们的祈祷文总在换，之后是“思无邪”，再之后……忘了！咔咔！

[此贴子已经被作者于2006-1-5 18:39:23编辑过]

凌波舞

“透过音符构成的栅栏，我看到了一种纯粹的美。”――《莫扎特传》

还想说说我的音乐，陪伴我这次行程，并且还将伴我一生的音乐。
写下这个题目，我后悔不迭――我爱好广泛喜新厌旧三心二夂酶哝鹪短暗梦扪峁舜耸П艘云概全前后矛盾，凭我完全是外行的音乐修养和半瓶水的驾驭文字的能力也想班门弄斧坐井观天自不量力地枉谈这个神圣话题？！\r
可是我多么急切地想要和你们分享――我想诉说音乐是怎样引燃心中的烈火，让人激情澎湃热血沸腾，又是怎样地让悲伤和绝望发展到极致，灵魂与灵魂怎样地唱彻云端，再是怎样地波澜不惊……音乐是真实不虚，它来自于现实和想象，兼具凡世与仙界之美，因为无法伪饰而纯粹澄净；音乐凌驾于世界的荒芜之上，使有限的生活得以无限地扩展；音乐是心灵的安慰、灵魂的陪伴，没有背弃、不会远离。
“音乐不能消除痛苦，但让痛苦可以忍受。音乐不能拯救灵魂，但让灵魂值得被拯救。”

和大多数人一样，我既不具备超然的天赋也没有条件发展在音乐上的爱好――因此，我分辨不出一支曲子里有多少种乐器，听不出不同的版本中，第一小提琴的站位有何不同，对那些炫技般的演奏技巧也表现不出由衷的欣赏，更不了解大多数作曲家的生平、背景，以及乐曲中包含的深邃的主题与沉重的思考……可这妨碍不了我敏锐的感受，我依然沉醉、依然狂爱。
我听到轻快活泼的调子，诉说天空蔚蓝，野花摇曳，天玲鸟欢唱鸣啭；我听到温柔优美的歌声，欲说还休，溪流浄淙漫过草原，阿妹低了头，轻轻挣出她的手；我听到流畅幽静的旋律，涂抹着寂静夜空，繁星闪耀，雪域的气息辽远清新；我听到明朗热烈的旋律，把青春、生命和大自然尽情赞美；我听到如歌的行板，悠缓缠绵，描绘着流光之美，秋叶在风中旋舞；我听到哀婉忧伤的诗篇，那多愁善感、具有哲人般眼光的女子，于春光明媚之时，见到的却是大片大片盛开的死亡；我听到阴沉抑郁的宿命，悲泣着痛不欲生的心碎与万念俱灰的绝望，生命与爱情化为黑色灰色的蝴蝶漫天飞舞；我听到神秘而空灵的乐音，汇聚出精灵般的一线光明，穿透阴霾与黑暗，一切在混沌中重生；我听到详和安宁之声，寂静掩去喧嚣，繁华落尽，云淡风轻……

用耳机是迫不得已，平时怕损伤听力，而出去时喜欢听自然之声，所以之前并未有边走边听的习惯。这次因为特别的缘由（见序曲所述），除了冲顶和结组行走，其他时候都戴着耳机。未曾想袪除了市声，乐音便不经过耳膜，直接在脑中唱响，以前的飘忽不定，变得清晰真实、无法回避――鼓声隆隆，重重地擂在心上，钢琴、大提琴、小提琴、竖琴与长笛轮番拨弄，歌手的叹息于脑海中引发一圈一圈的波动，随即奔涌扩散，身体和心灵的律动渐渐与音乐同频共振。
其实每个人都是乐器，音乐是对生命和自然的感受，因为演奏方式和投入程度而发展出无限可能；音乐总是和诗歌、戏剧、舞蹈、绘画等最美的艺术形式密不可分，从而蕴涵丰富博大精深――因为我们的局限，音乐和大多数美好的事物一样，成为生命中不能承受之轻。


唯美女声

Enya、Loreena McKennitt、Sissel Kyrkjebo、Sarah Brightman、Kate St.John、Snow Rose、Cara Dillon、Kathleen Farley、Emma Shapplin、Tarja Turunen、Anna Varney、Anja Hozendorfer、朱哲琴、齐豫、蔡琴、葛莎雀吉，以及众多不知名的民间歌手……等等等等。
好象太多了？风格也从清纯甜美到神秘空灵再到高亢悲怆凄凉绝望再到从容淡定宁静祥和……反差实在过大，矛盾得一塌糊涂！我难道都喜欢？！
人的心灵总是欲求不满，总在寻找新的使其感兴趣的东西，所以一段时期对应的最爱总是不尽相同，但去掉“最”字，还是“爱”――呵呵！
Enya的歌声曾是我的止痛剂，只要我还是唯美主义者，就会一直喜欢Sarah Brightman，我会继续在Loreena McKennitt的吟唱中梦游，后几位哥特女主唱则永远是心中的美丽与疼痛……要经了些沧桑和流年，你才会懂蔡琴，那一把成熟、没有丝毫矫揉造作的声音，只是流畅舒缓地娓娓道来，平铺直叙中带着理性的平静、知足以及淡淡的喜悦……

多一句嘴，推荐Emma Shapplin的《Carmine MeoShadows》，古拉丁文与十四世纪的意大利文演唱――但丁或亚里斯多德的语言，古老而诗意语言啊！偶然遇到《Spente le Stelle星光隐逝》，华丽而优美的唱腔让我惊艳不已，马上去找了全部歌曲来听，眼眶湿润，久久不能从震撼中回复。
言归正传。MP3容量有限，带着上路的，是Sissel的《Weightless》，选自专辑《All Good Things》。

Sissel Kyrkjebo，神秘的北欧气质，天籁的嗓音与唯美的旋律。歌唱风格包含民谣、古典、福音、流行、甚至爵士。她的声音，既高亢又清澈，既精致又出尘――你会明白什么叫完美，什么叫优雅，什么叫天衣无缝，什么又叫技惊四座。
我总是被名字的光芒所迷惑（见“序曲overture”章节），不得不承认先是这名字和读音给了我美感，Weightless――轻柔如羽。
随着歌者的轻轻叹息，深情流畅的旋律一点点展开，梦境一般飘渺――感觉自己轻如羽毛，飘在云端，寂静的森林与幽谷从身下流过，微风轻拂――浅浅落寞，淡淡伤感。
我喜欢的另一首歌《Veni Redemptor Gentium》也有飞翔感，但却是鹰击长空、跌宕起伏的重量与质感，风中遨游、视野开阔的辽远与豪情。

生命中不可承受之轻，轻若无物，却重愈生命――生命脆弱而短促、浅薄而深刻，生命拼命想要达到举重若轻，却不曾想其实是本来无一物。
“生活是沉重之轻和轻之无限沉重。”


哥特Gothic

Gothic、Gothic、Gothic！怎么会深爱哥特？！
浪漫而华丽、典雅而颓废、忧郁而绝望、绚烂而苦痛、恐怖而安祥……穷尽所有形容，怎么能概括Gothic？黑色衣裤、繁复的蕾丝、十字架、银饰，紫的黑的唇膏、黑的黯的眼圈、苍白的面容、凄历诡异的神情，吸血鬼和女巫、玫瑰与鲜血、尖顶的教堂与废墟、坟墓和尸骸、死亡与黑暗……这一切不足以说明Gothic！
其实我并不了解Gothic――再次为写下这个题目而悔青了肠子――真是自作自受！

死亡与痛苦，是哥特音乐表达的永恒主题，因为人们的刻意回避与伪饰，使得不再隐忍的消沉成了生活方式的一种，借用一句现成的话：“痛苦就是我的生活选择——这是一种艺术。”
也许灵魂中真有黑暗的一面，渴望自虐与禁锢，所以Gothic在一段时间成了我的最爱――那些阴郁和绝望，象一把锥子插进心里，尖锐而迟钝，灼热而冰冷，颓败蔓延开来，让我的身体和灵魂一起颤抖，偏偏又有一丝奇怪的欢愉和安详――情愿就此沉沦，陷入黑暗，甜蜜的黑暗，那是一个没有现实的世界，黑暗恐怖，又美得仿佛圣洁无暇。

其实很多哥特乐队都有着深厚的古典音乐与文学修养，所以其创作的音乐经有着华丽空灵歌喉的主唱演绎后有着相当的纯粹的美感，但如果其才情的迸发，释放的是无尽的痛苦，那么蕴含的阴郁和绝望的力量的确可以摧毁人心。如果说“那只是他们对生命的诠释方式，音乐向来都是情感的高度放大和扩张”，那么看过了Anna Varney，你也许会深深怀疑。
我偏爱一些女声做主唱的乐队，如The Gathering、Within Temptation、After Forever、Tristania、Stoa……等等，极其华丽和优美的女声，间或夹些重金属与黑死腔，有如天堂地狱的争辉，美得让人头晕目眩；但如果通篇完全是尖叫咆哮与嘶吼，就别当别论了。
哥特音乐也并不尽是黑暗和颓废，并不只是一味地悲伤绝望，其中不乏静谧与甜美之作。如The Soil Bleeds Black的Daughter of Leondegran，Unto Ashes的Morte O Merce，就有强烈的New Age民谣色彩，神秘的氛围与飘渺的歌声，让人有异域迷情之感。

爱上Gothic，不知是机缘巧合还是宿命，“决定花开时间的不是花本身，而是种子最初跌落尘土的时间和地点。”
这是个太庞大的话题，简单说一下我喜欢的哥特吧！偷个懒，打引号的是从网上摘录的资料。

Stoa
我的最爱之一！
Partus，出自Stoa 1994 年唱片 Porta VIII，“是基于Maurice Maeterlinck的神话故事‘Ariadne et Barbe Bleue’。专辑为严谨和正统的新古典乐风，精妙的管弦乐配器，以诗歌为蓝本的歌词，以及空灵的女声演绎。雍容而华贵，优雅而从容，让人迷失在他们的音乐里。”
I Held the Moon，Puisque Tout Pass，出自2002年唱片Zal，“唱片透出了一种不安，令人窒息的莫名的悲哀，仿如在密云遮盖月亮的夜晚，孤独的百合花在悄然绽放，释放着令人黯然的香气，幽闭，孤芳自赏。”

Lacrimosa
“Lacrimosa，国内译作以泪洗面，源于莫扎特的《安魂曲》中的最后一章：安魂弥撒Lacrimosa，由此可见他们对古典音乐的偏爱，而他们把古典、金属、歌特融合的天衣无缝。他们的音乐哀伤而优美，黑暗而不邪恶，歌词写的极富诗意，每张专集的封面无不极精美。‘elodia’专集制作时请来了伦敦交响乐团和罗森堡唱诗班的近200人参与录制，耗时14个月，才完成这一幕灿烂悲怆的爱与死之乐章。
《Fassade》是《Elodia》之后降温之作。恢宏华丽的古典管铉铺派渐弱，突出了单个乐器的演奏，本曲Warum so tief(Why so Deep)中小号的演奏堪称绝响，至高潮处气势排山倒海，反映出Tilo Wolff 敏感纤弱外表下一颗激昂澎湃的心灵。”
特别推荐一首“Black Swans”，明耳人可听出是我一篇游记《想象中曼舞――夜登二峰记》的背景音乐，可见我对Lacrimosa的偏爱。Black Swans “选自1999 年的唱片 Memorandum，是一首旋律忧伤的金属小品，以大提琴和钢琴为背景，圣洁的女声在高音盘旋，黑腔伤感的低吟，疏缓的清音念白，轻诵天鹅之死的挽歌。”

Empyrium
也是我极爱的乐队之一。
“说到 Empyrium 音乐的忧伤，是生命的忧伤，必然而无可挽回，同时又是超越生命的忧伤，如森林的精灵，静静飘摇，遍经千年轮回。这张民谣专辑‘Where at night the wood grouse plays’发行于1999年，其中这首‘Many moons ago...’讲述了一个古老的传说，整曲清澈如水、却又令人心碎。伴着这首优美的曲子，让我们结束今天的冬日之旅，伴随着北风一起远去……”

Sopor Aeternus
Sopor Aeternus的音乐是最绝望的，然而也是我的最爱之一。主唱Anna Varney的歌声与她本人一样令人心碎。
Not dead but dying，选自1995 年唱片“Todeswunsch–Sous le Soleil de Saturne”（厌世-在土星的光芒之下），我也把它作了自己的一篇文章《水浮莲》的背景音乐，虽然名字是如此悲哀，但心未死去，“讲述一个将死者的心境，对生命的留恋和死亡的憧憬复杂交织。”
强烈推荐的歌还有Only the Dead in the Mist，May I kiss your wound（出自2000年的唱片 Songs from the inverted womb颠倒坟墓之歌）。
还有No one is there，Anna Varney几乎在哭泣中唱完全曲，音乐竟可以如此的悲苦绝望。“细腻的室内乐铺排幽美异常，表现出欧洲乐队无与伦比的古典音乐修养，绝不是任何美国和亚洲乐手能望其顶背的。开篇悲苦的男声和圣洁的女声缱绻缠绕, 犹如坟墓中的情侣伲喃。中途女声悄然退出，象征情人的死亡。此后男声转为万劫不复的丧诗，并最终在殉难的高潮中结束。”
Anna Varney，只有“用心”去聆听。

Nightwish
Nightwish，国内译作夜愿，“如果说歌曲中，吉他、贝斯、鼓的速度是暴风雨加冰雹，那么美声女主唱Tarja的歌声却犹如神圣的光芒穿透浓密的云层，使它雨停云散。
主唱那华丽的美声、键盘手大量的管弦乐音色的运用、吉他手令人头晕目眩的快速吉他solo、优美的曲调以及充满北欧民族风情的长笛演奏都是Nightwish作品中坚持用的一贯特色。快歌如暴风雨的来临，慢歌却是优美、动人。在《Oceanborn》这张专辑中，古典段落流光溢彩，金属节奏泼辣奔放，令人有热血沸腾之感。此碟一出好评如潮，已经成了芬兰金属的招牌。”

…………
篇幅所限，不能再写下去了，Therion的《Fortuna》大家一定不会陌生，好象是某电影（《吸血惊情四百年》？）的音乐。Tristania、Within Temptation、Ataraxia、After Forever、Sorrow、Gothica……也美极了，一定要听！


古典之魂

自作自受、自作自受啊！越写就越感到自己的浅薄――如果我稍有一些的扭曲与冒范，伟大的音乐之神，请原谅我的无知！

我爱古琴的中正平和、古筝的凄丽婉转、编钟的典雅庄严、埙的古朴哀伤；钢琴的华丽流畅、大提琴的优雅沉着、长笛的缠绵徘侧、小提琴的灵动飘逸、竖琴的清新脱俗……
我爱肖邦的唯美与浪漫、莫扎特的纯真透明、柴可夫斯基的深沉雍容、贝多芬的斗志昂扬、巴赫的平和工整、门德尔松清澈柔软……
我太贪心太贪心，又不肯用功，所以一样也没有融会贯通。

肖邦的唯美和忧郁是镂在骨子里的，他的优雅和浪漫在《夜曲》中得到了淋漓尽致的表现，如静夜星空，诗意盎然、美仑美奂。Claudio Arrau版本是《夜曲》的完美演绎。

莫扎特，哦！莫扎特和Anna Varney一样让我心痛！Anna Varney将她的痛苦与挣扎倾吐在音乐中，而莫扎特的音乐却丝毫看不出他的生活差不多只有痛苦――他如孩子般的天真善良，音乐也是欢快轻灵，没有阴影，让我们跟着一起快乐、并且自由。
摘录一段乐评：“可是在这位温和的大师的门上，跟在那位悲壮的大师的门上，同样由命运来惊心动魄地敲过几下了。但这几下的回声并没有传到他的作品里去，因为他心中并没去回答或抵抗那命运的叩门，而是向他屈服了。”
反复地听那曲天真无邪清新纯净的《C大调小星星变奏曲》，鼻中一酸，落下泪来。

《天鹅湖》、《睡美人》、《胡桃夹子》、《D大调小提琴协奏曲》、《四季――12种性格的小品》，或欢快或活泼或悠扬或静谧或伤感或悲壮，美丽的童话和诗篇一一展开，只要我还爱芭蕾、还爱音乐，就一直会爱柴科夫斯基！

当然还有巴赫，不少人说他的音乐过于平淡工整，但如果我们不能安静地谛听，只能说明我们的心还浮躁――他的音乐有深邃的思想，有神圣和安宁的气度，也有让人落泪的忧郁与哀婉（《小提琴奏鸣曲》）。世界是或斑斓或黯淡的调子，生命在延续――有欢笑，也有哭泣。

门德尔松，也许有些人认为他不够深刻，不够伟大。但我极爱他的《e小调小提琴协奏曲》，时而涓涓清流时而激情奔涌，时而柔声倾诉时而又浅浅叹息，清澈而怅惘――大自然的音声色影，行云流水混然天成。

贝多芬、比才、德沃夏克、斯特劳斯……

左挑右选，带了贝多芬的《月光奏鸣曲（舒展连绵的柔板）》上路。“月光”并非贝多芬自题，而是来自诗人路德维希.莱尔斯塔博，他把第一乐章的音乐比作瑞士琉森湖上月色的夜景――真好，由此展开与月光有关的一切想象。
“今夜/ 黑猫在瓦上诵经/ 恋月狂和恐月症/ 苍白的美妇人/ 大眼睛的脸，贴在窗上”――读过那么多关于月光的美丽诗句，脑海中最先浮现的却是这一句。也许因为月之歌大多柔美婉转、略带伤感，而这首是我最先接触到的诡异凄侧，故而印象深刻影响至深。
下的这个版本声音特别小，放到这首时，已是若有若无、细如游丝，纤细而温柔的旋律款款流动，近在眼前又远在天边，苍白的月静静绽放，暗香浮动――深邃的影、氤氲的银与露水的世；月光与诗歌一起漂浮，流淌着永恒的寂静与永恒的美――那是心中的泪滴，晶莹圆润、清澈透亮。


Secret Garden神秘园

“就让白昼/ 悄悄地溜走/ 而黑夜/ 会为你守候/ 夜曲轻柔
纵然黑暗满布/ 它终将退守/ 当黑夜/ 迎来白昼”
――Nocturne夜曲

Secret Garden――负责创作、监制和键琴的Rolf Lovland和小提琴手Fionnuals Sherry的完美组合。这是真正属于内心深处的声音，不论是其特有的优雅感伤还是凯尔特音乐的欢快乐观，是舒缓柔美的纯音乐还是深情悠远的人声唱咏，都有着无穷的震撼力和感染力，直击灵魂深处的优雅与绝美，听完了还久久不能出来。

Sherry有着美丽的外表和高雅的气质，其深厚的小提琴演奏功底与古典音乐修养，使她的演奏有着对曲目深刻的理解与独到的韵味――轻灵而飘逸、华丽而质朴、凝重而厚实、低徊婉转又昂扬大气，在轻柔细腻的抒情与欢快激昂、充满希翼的快板间灵活地变换，游刃有余，驾轻就熟；音流款款低诉静静流淌，华彩处奔腾汹涌，那感伤直觉是蓝色的，如月色下泛着幽光的冰凌，如伊莎贝尔.阿佳妮令摄影机镜头也会破碎的凝视……如果说有一种乐器能让灵魂颤抖，那一定是小提琴。
Secret Garden的音乐，好听的实在太多，就不在这里罗嗦了。人声唱咏虽不多，但几乎首首动听，堪称经典。Nocturne，Prayer，Dream Catcher，You Raise Me Up、In our Tears、Evensong……神秘唯美、不带一丝烟火的主音空灵飘渺，仿佛来自天堂，再伴以优美明晰的钢琴与清澈灵秀的小提琴、唯美精致的和声，感觉如星光摇曳、月色微蓝；清晨草叶上的露珠，缓缓滑落；落英缤纷、漫随流水；身体与灵魂远离了尘嚣，在星空中翱翔……

生命太淡太轻、太深刻太沉重，我们没有不朽的生命，也无法拥有永恒的灵魂，那么让我心甘情愿淹没在神秘园的忧伤与感恩中，静静谛听心灵的声音，向往中的纯粹、宁静、浪漫与落寞。


Bandari班得瑞

班得瑞的音乐相对而言平缓得多，虽然没有神秘园刻骨铭心的伤感与细腻精致的绝美，但好听的也不少，据说“每一声虫鸣、流水都是从大自然中记录的”，故而轻柔空灵，带有浓浓的自然气息，没有负担与压力。
流畅的音符，如山溪出涧，清新欢快；鸣泉飞瀑，水雾迷濛；高山幽谷，夜鸟啼鸣；迷雾森林，叶舞回旋；浪潮拍岸，浮想联翩；优雅花香，静谧安然……紧崩的神经在大自然中呼吸、一点一点地松驰下来，故而班得瑞也适合作为瑜伽的背景音乐。

闭上眼，Neptune的神秘与悠远总能让我迅速地平静；New Morning，婉转的鸟啼与带着清新凉意的乐音将我唤醒；推开门，The First Snowflakes让我惊喜不已，随着雪花一起飞旋；之后是Daylight，金色的阳光渲染着快乐与希望，Earth Melody，大地的旋律随之展开，The Purple Butterfly漫天飞舞；我想Fly Away，在大地与云间自由穿梭，极目远眺Endless Horizon，我看见初春雪融，Spring warter潺潺流动，倾诉着Tenderness柔情款款；暮色将临，Sunset Glow，色彩的盛宴，温暖安祥；夜色渐浓，和我一起细数Starry Sky，做一个甜美静谧的Snow Dreams；轻盈执著的Dreamcatcher，行走于夜的诡秘与梦的轻灵之间……


Summer’s blue

“some dance to remember, some dance to forget.”


佛乐



Yoga

[此贴子已经被作者于2006-2-9 21:17:29编辑过]

凌波舞

一、        装备清单

（一）        公共装备：
高山帐4顶，炉头、吊锅3套，气罐若干，路绳600米，主绳3条共150米，小冰镐1对，冰锥9个，雪锥15支，岩锥25个，机械塞9个，扁带若干，滑轮2个，对讲机2台。
（二）        公用药品：
速效救心丸、肌苷片等高原用药。
（三）        公用食品：
大本营为大米、牛奶、鸡蛋、牛肉、蔬菜、水果、油、调味品等。ABC以上是方便米、方便面、熟牛肉、牛肉干、豆腐干、黄瓜、奶粉、麦片、果珍、果仁、巧克力、饼干、压缩饼干、果冻、八宝粥等。
（四）        个人装备：
登山鞋（最好是防水的）、冲锋衣裤、抓绒衣裤、羽绒服、抓绒手套和雪手套、强盗帽或保暖帽、羊毛袜、COOLMAX袜、雪套、唇膏（最好带两支，白天用防晒型的，晚上用滋润和修复型的）、防晒霜（白天用）及晒后修复露、个人卫生用品、1100克以上羽绒睡袋（怕冷的须多带一个棉睡袋）、防潮垫、65升以上背包、冲顶包（非必须）、头灯、水壶、餐具、防水袋、个人偏好的食品等。
（五）        个人技术装备：
高山靴、冰爪、大冰镐、雪杖（非必需）、头盔、雪镜、安全带、上升器、主锁2个、快挂2副、8字环（或ATC）、抓结、菊绳1根、扁带2根。

二、攀登总结

田海子线路清晰，但具有相当的难度和危险性，很多路段需要修路和结组，对攀登者的技术要求比较全面，需要攀岩和攀冰，技术不够、冰雪经验不足者勿轻易尝试。

1、行前资料搜集：登山线路、当地的气候资料、前人的攀登情况等等。据此选择最佳登山季节（9、10月份是最好的攀登季节），制定完善的登山计划，密切关注当地气象预报，并针对有可能发生的突发事件制定相应的措施。
2、行程的制定：以七天为例，尽量买早上的票，这样当天下午就到到康定，马上包车到大本营，就可节约一天。这一天可以留作高山适应或冰雪训练，或多建一个C2，冲顶成功率就会大一些。但C1以上不太适合大部队建营，这点需小心。
3、攀登伙伴的选择：对队友要有充分了解，如果可能，平时应在一起作训练，建立相互信任的关系，培养默契度和协作能力。如果参加商业登山，应和领队多做沟通，服从决定。
4、身体的调整与训练：需要良好的高原适应能力，可于出发前一周服用红景天，或提前几天到高原作适应。平时多进行攀岩、攀冰等技术和体能训练，熟悉技术装备的使用。（如果有条件，建议作一下冰爪攀岩练习――哈哈！）
5、心理的调整：充分认识困难，不能只有一腔热情，勿太冒进。成熟理智地对待攀登过程中可能出现的各种问题，懂得放弃。
6、装备的准备：登山装备在一定程度上可以救命，能多带就多带（背工可以上到ABC，以上就只有自己背了）。所有装备应该经过仔细检查，并试穿和试用（尤其是新买的）、调好尺寸。一定要选择质量好的产品，自己做的冰镐冰爪最好别用！
7、食品的准备：车可以直接开到田海子大本营，背工可以到ABC，所以BC的食品不妨腐败一点――咔咔！ABC之上，以方便携带、能够迅速补充能量为宜。
8、田海子山天气多变，一天之内都会出玸几个变化，但相对而言，上午天气略好一点，下午开始变差，所以应该抓紧短暂出现的好天气，早出发、早冲顶、早下撤。如果从C1直接冲顶，建议早上五点半就开始攀登，避免走夜路。
9、田海子的风很大，除了营地的防风措施，个人衣物和手套也要选择防风防水抗寒的！
10、正确掌握登山节奏，腹式呼吸对体力的迅速恢复、头痛失眠有很大的帮助。
11、小心观察攀登路线，严防雪崩、落石和滑坠。保持警惕，一旦发生，应变能力相当重要――冷静而快速地做出反应就是安全、就是生命！
12、C1以上的冰雪岩混合路线是最难点，岩石较为松动，设保护站和攀登时皆需小心。可以在头一天轻装修路，第二天再进行攀登。

总之，如采用阿尔卑斯式登田海子山，对个人技术、体能要求比较高，如果没有把握，可选择商业登山，请高山向导和协作来完成攀登――切记不要轻视任何一座山！！

[此贴子已经被作者于2006-1-9 19:35:21编辑过]

凌波舞

背景音乐：黄慧音――慈经Metta Sutta
“愿一切众生，一切活着的众生，一切有形体的众生，一切有人相的众生，一切有身躯的众生，所有雌性的，所有雄性的，所有圣者，所有非圣者，所有天神，所有人类，所有苦道中的众生，愿他们无敌意，无危险，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿他们保持快乐。”

[此贴子已经被作者于2006-1-9 20:07:28编辑过]

凌波舞

葛莎雀吉清唱的《绿度母心咒》，选自《度母化身》。 无需伴奏，葛莎雀吉的嗓音就是最好的音乐――优美如天籁、纯净似雪山般的音色，将绿度母的慈悲，流畅地演译出来。 音乐链接： http://buddha.goodweb.cn/music/musicdownload/ldm_z.mp3 绿度母心咒： 嗡　达列　都　达列　都列　娑哈 在密宗信仰中，绿度母心咒能消一切魔障、业障、病苦，并能消灾增福延寿，还能广开智能、所求如愿、离苦得乐。 传说大悲观世音菩萨发下宏愿，在众生成佛之前，自己绝不成佛。于是，观音菩萨分別到地狱道、饿鬼道、畜生道、阿修罗道去渡化众生，当他到天道度尽众生之后，非常高兴，以为自己可以成佛，但他回首众生時，竟还有无数众生依旧投入六道之中，此景令观音菩萨不禁伤感落泪，泪珠透过诸佛的加持，化成“度母”。 绿度母(Green Tara)的法相，是一头二臂，全身绿色（透明），纤细而庄严，面带微笑，头发黑色，头戴五佛宝冠，身子放射出虹光。左手持一枝盛放的蓝色乌波罗花，花上又有兩朵莲花，一朵未开，一朵半开，意味着未來、现在、过去三世均是如此的依着佛法的誓愿而行。右手放在右膝上，掌心向外，是与愿印且持莲花，是将莲花施与天下的意愿。绿度母的右脚伸出莲花日月轮，意味着随时应机下凡救苦救难、度化众生。

[此贴子已经被作者于2006-1-9 14:12:39编辑过]

凌波舞

Veni Redemptor Gentium，出自Paul Schwartz的专辑State of Grace。 “Paul Schwartz以爵士乐出身，对古典音乐有着深厚的造诣。宁静的夜晚，漫天的星光，中世纪的圣堂以及外太空的神秘，而优美的女声（Various Artists）则是这其中最叫人动容的乐音。 Veni Redemptor Gentium，歌词源自一首拉丁圣诗。此古老的基督教圣诗，由米兰的圣安布罗斯（Saint Ambrose of Milan 公元340 - 397）用拉丁文写成。1862年由约翰·梅森·尼尔（John Mason Neale）译成英文。” 音乐链接： http://www.musicbank.cn/bbs/attachment.php?attachmentid=6789 第一次听，就被深深吸引，虽然那时不知道歌词，但却有草原上纵马驰骋的感觉，再听，又有一种山间御风飞翔的自由。 象站在山巅，视野开阔，满怀豪情极目远眺；闭了眼扬起头，张开双臂，仿佛身处一个巨大的漩涡，时间与风从指尖流过…… 这是我的感受，告诉我你们的感觉。 后附歌词： “Veni Redemptor Gentium Veni Redemptor Veni, redemptor gentium, ostende partum virginis; Miretur omne saeculum, talis decet partus Deum. Non ex virili semine, sed mystico spiramine Verbum Dei factum est caro fructusque ventris floruit. Alvus tumescit virginis, claustrum pudoris permanet, vexilla virtutum micant, versatur in templo Deus. Procedat e thalamo suo pudoris aula regia geminae gigas substantiae, alacris ut currat viam. Egressus eius a patre, regressus eius ad patrem, excursus usque ad inferos, recursus ad sedem Dei. Aequalis aeterno patri, carnis tropaeo cingere, infirma nostri corporis virtute firmans perpeti. Praesepe iam fulget tuum lumenque nox spirat suum, quod nulla nox interpolet fideque iugi luceat.” 专辑封面

[此贴子已经被作者于2006-1-9 14:14:24编辑过]

凌波舞

黄慧音――慈经Metta Sutta

音乐链接：http://www.ffjj.org/music/gequ/qitayin/cijing1.mp3
黄慧音，来自马来西亚， 一位集制作、作曲、唱诵诸才华于一身的新世纪佛曲名创作人。
从2000年开始，她的佛曲创作，即以其宁静空远的特质， 成为人人最爱的心灵珍藏。
她的歌声，平静、柔和、优美，充满天女般的空灵之美。
她的音乐，清新、自在、抒怀，充满松放心神的新世纪之美。
她的佛曲，宛如携带着佛菩萨的慈悲与祝福，给人无限的宁静与喜悦。

音乐在佛教里，是十供养之一。雅正和谐的音声，对教化人心有莫大的功效。

意涵：愿众生好

缘起：
有一次，当佛陀在舍卫城時，一群比丘得到世尊的允许在远处的一座森林中修习禅定。每个比丘都选择一棵大树作为暂时的居所，並在树下精进地修习。由于他们禅定時所产生的精神力量，使那些树神（原本居住在树上的精灵）不能居住在比丘上方的树林，所以他们只好带着一家大小下來到地面上，這让树神们觉得很悲惨，因此希望比丘们最好住几天就离开。在得知比丘们在整个雨季安居（约三个月）都将待在这里后，这些在地上过得很痛苦的树神们，決定藉由各种　方法來攻击侵扰比丘，甚至放出难闻的气味，看看能不能把比丘们吓走。
受到各种幻象与声音压迫的比丘们，待了一段时间后，再也无法忍受这种侵扰，就回到世尊那儿并报告所遇到的困境。因此，世尊宣说了这一部「慈经 Metta Sutta 」，並要比丘们经常颂念这部经以及对所有众生散发慈心。
受到了世尊的鼓舞，比丘们再度回到森林的个別处所，並根据世尊的教诲，使整个森林都笼罩在慈心的波动当中。那些树神深深地被这份慈爱感动，因此让比丘们留下而不再侵扰他们，比丘们也安心并順利的完成禅修。
慈经的原文是巴利文， Metta 即为巴利文经名，是佛陀有关于对宇宙众生无限爱心的开示。这部经分成兩个部分，第一部分说明一个人若要能获得幸福及內心安祥宁静的话，所必须具备的特质（有能力、正直、善順、温和、谦虚……等）；第二部分则说明了如何散发慈心。本辑即在诚心的祈祝中，散发慈心，让世间众生得以沉浸在慈爱的波动中，自在安乐。

专辑介绍：
慈经是佛陀给予修禅比丘的无限爱心修习法，它能使人睡眠愉悦、不做恶梦，也可以使人远离一切的火灾、毒害及刀兵的伤害，还可以让人容易专注、外貌清新。
宛如母亲守护子女一般，慈经守护着你、我，在未知的成长路上。Metta是巴利文，中文为「慈」──愿众生好的意思，唱颂慈经能向众生散发慈心，也可体验平静和喜悦的心境。沉浸在黄慧音如母亲般和谐的慈爱波动中，更能拋开杂念和烦恼，走入清新安详的非凡境界。

歌词：
慈经
愿我无敌意，无危险，愿我无精神的痛苦，愿我无身体的痛苦，愿我保持快乐。愿我的父母亲，我的导师，亲戚和朋友，我的同修，无敌意，无危险，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿他们保持快乐。
愿在这些在寺庙的所有修禅者，无敌意，无危险，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿他们保持快乐。愿在这寺庙的比丘，沙弥，男教徒，女教徒，无敌意，无危险，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿他们保持快乐。
愿我们四资具的布施主，无敌意，无危险，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿他们保持快乐，愿我们的护法神，在这寺庙的，在这住所的，在这范围的，愿所有的护法神，无敌意，无危险，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿他们保持快乐。
愿一切众生，一切活着的众生，一切有形体的众生，一切有人相的众生，一切有身躯的众生，所有雌性的，所有雄性的，所有圣者，所有非圣者，所有天神，所有人类，所有苦道中的众生，无敌意无危险，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿他们保持快乐。
愿一切众生脱离痛苦，愿他们不失去以正当途径所获取得的一切，愿他们依据个人所造的因果而受生，在东方的，在西方的，在北方的，在南方的，在东南方的，在西北方的，在东北方的，在西南方的，在下方的，在上方的，愿一切众生，一切活着的众生，一切有形体的众生，一切有人相的众生，一切有身躯的众生，所有雌性的，所有雄性的，所有圣者，所有非圣者，所有天神，所有人类，所有苦道中的众生，愿他们无敌意，无危险，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿他们保持快乐。
愿一切众生脱离痛苦，愿他们不失去以正当的途径所获取得的一切，愿他们依据个人所造的因果而受生，上至最高的天众，下至苦道中的众生，在三界的众生，所有在陆地上生存的众生，愿他们无精神的痛苦，无敌意，愿他们无身体的痛苦，无危险，上至最高的天众，下至苦道中的众生，在三界的众生，所有在水中生存的众生，愿他们无精神的痛苦，无敌意，愿他们无身体的痛苦，无危险，上至最高的天众，下至苦道中的众生，在三界的众生，所有在空中生存的众生，愿他们无精神的痛苦，无敌意，愿他们无身体的痛苦，无危险。

[此贴子已经被作者于2006-1-9 20:08:13编辑过]