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楼主: 隔壁老王

秘境香巴拉

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 楼主| 发表于 2011-9-15 16:24 | 显示全部楼层
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但愿耐得住寂寞的中壤塘,也能经得起繁华的冲击。

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 楼主| 发表于 2011-9-15 16:24 | 显示全部楼层
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过桥来到河边饭店(推荐)吃饭。这里一对内地来的小夫妻经营的小店,老公是自贡老乡,所以做的菜很合口味。老板娘很热情健谈,来自万州。两口子来了很长一段时间了,但不知道下次去还能看到他们不。

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 楼主| 发表于 2011-9-15 16:25 | 显示全部楼层
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吃完饭正好中午十二点。开车离开的时候,发现刚才碰见的那帮喇嘛正在河边的树荫下辩经。于是急忙停车下去观看。


观看辩经是很有意思的事情。辩经为西藏佛学的最大特色,辩经者由较优秀僧人担任,其方式各寺不同,主要可分为对辩和立宗辩两种形式。

  ①对辩。藏语称“作朗”。辩者二人,其中一方提问,另一方回答,且不许反问;告一段落后再反过来,直至一人无法问出。

  ②立宗辩。藏语称“当贾狭”。辩者无人数限制,立宗人自立一说,待人辩驳,多坐于地上,只可回答不可反问;问难者称“达赛当堪”,即“试问真意者”,不断提出问题,有时一人提问,有时数人提问,被提问者无反问机会。立宗辩过程中问难者可高声怪叫,也可鼓掌助威,舞动念珠、拉袍撩衣、来回踱步,也可用手抚拍对方身体等做各种奚落对方的动作。

  凡当答者被问倒时,周围观看者会大声嘘倒台,辩者要除下黄帽,直至下次辩倒问方时方能重新佩冠。我们常会见到有时在辩论时,世俗上的人会兜圈顾左右而言他,令人忘了本来辩论的主题。在佛法辩论上,辩者则只可答「是」、「不是」或「不定」三种可能之一,绝不可能以胡言应付过去,所以胜负结果是很明显的。即使对不懂藏语的观众而言,整个辩经过程也不枯燥。单单观看问者那种近乎电视节目中饰演律师的演员那种咄咄逼人的声威及有如京剧「造手」般的辩经手势,已经令人大开眼界了。

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发表于 2011-9-15 16:39 | 显示全部楼层
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有意思,值得一去!成都酷暑的7、8月份应是进去的最佳时段。
运动着...快乐着...享受着...
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发表于 2011-9-15 16:42 | 显示全部楼层
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目的就是在路上,好好享受生命的过程。
运动着...快乐着...享受着...
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发表于 2011-9-15 17:14 | 显示全部楼层
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我近期也准备去色达,走雅安、宝兴去色达。不知路况如何,尤其是翁达至色达的路况,轿车通行可行否?请老王指教,谢谢。

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 楼主| 发表于 2011-9-15 18:08 | 显示全部楼层
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回复 234# 我爱吃比萨


    7月的花更好

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 楼主| 发表于 2011-9-15 18:08 | 显示全部楼层
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目的就是在路上,好好享受生命的过程。
我爱吃比萨 发表于 2011-9-15 16:42



   

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 楼主| 发表于 2011-9-15 18:09 | 显示全部楼层
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我近期也准备去色达,走雅安、宝兴去色达。不知路况如何,尤其是翁达至色达的路况,轿车通行可行否?请老王 ...
千里奔腾 发表于 2011-9-15 17:14
、、



翁达至色达的路况现在非常好。经汶川马尔康去色达的路都非常哈,不清楚为什么走雅安、宝兴去色达?

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发表于 2011-9-15 19:27 | 显示全部楼层
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等看色达的照片,反正是看过色达后,对其他的寺庙就不感兴趣了
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