芷嫣相伴——精灵走西藏

游走的精灵

28号抵达的当日接了2号车，保养车，久别重逢，自然的免不了推杯换盏，更多的时候，是看着他们一饮而尽，自己在旁边煽风点火。29号，等待队友从北京飞来西宁的上午驱车前往塔尔寺。

[ 本帖最后由 游走的精灵 于 2008-10-21 09:05 编辑 ]

游走的精灵

塔尔寺是青海省藏传佛教中的第一大寺院，原名塔儿寺，得名于寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大金塔。藏语称“衮本贤巴林”, 意为十万佛像弥勒洲。它坐落在青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中,据省会西宁市26公里,是我国藏传佛教格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴大师的诞生地和藏区黄教六大寺院之一。宗喀巴大师早年学经于夏琼寺，16岁去西藏深造，改革西藏佛教，创立格鲁派（黄教），成为一代宗师。传说他诞生以后，从剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树，树上十万片叶子，每片上自燃显现出一尊狮子吼佛像（释迦牟尼身像的一种），“衮本” （十万身像）的名称即源于此。宗喀巴去西藏6年后，其母香萨阿切盼儿心切，让人捎去一束白发和一封信，要宗喀巴回家一晤。宗喀巴接信后，为学佛教而决意不返，给母亲和姐姐各捎去自画像和狮子吼佛像1幅，并写信说：“若能在我出生的地点用十万狮子吼佛像和菩提树（指宗喀巴出生处的那株白旃檀树）为胎藏修建一座佛塔，就如与我见面一样”。第二年，即明洪武十二年（1379），香萨阿切在信徒们的支持下建塔，取名“莲聚塔”。此后180年中，此塔虽多次改建维修，但一直未形成寺院。明嘉靖三十九年（1560 ），掸师仁钦宗哲坚赞于塔侧倡建静房1座修禅。17年后的万历五年（1577），复于塔之南侧建造弥勒殿。至此，塔尔寺初具规模。万历十年（1582）第三世达赖喇嘛索南嘉措第二次来青海，翌年春，由当地申中昂索从措卡请至塔尔寺。三世达赖向仁钦宗哲坚赞及当地申中、西纳、祁家、龙本、米纳等藏族部落昂索指示扩建塔尔寺，赐赠供奉佛像，并进行各种建寺仪式。从此，塔尔寺发展很快，先后建成达赖行宫、三世达赖灵塔殿、九间殿、依怙殿、释迦殿等。经四世达赖指示，万历四十年（1612）正月，正式建立显宗学院，讲经开法，标志着塔尔寺成为格鲁派的正规寺院。

从来都没有真切的融入到藏传佛教的精神领域中去过，正如此刻在寺院里听着导游仔细的介绍着也一样的无知。只是在看到转经筒的时候，静静的走过去，心中默默念着的六字真言。在看到供奉的灵塔及佛像的时候，将前额轻轻的叩拜上去。只是一如往常的进入寺庙便为你祈祷，祈祷你生生世世的安康和顺利。他们说，心中有佛，便会被佛光普照，心向佛，佛便会庇佑。
寺院里绝大多数的地方是不允许拍照的，也并非没有机会偷拍，只是在佛无处不在的藏区，精灵不愿意违背规则。所以留下的照片也只有为数不多的几张。
而进入寺院，拍照也不是主要的，重要的只是希望能有这样的机会顶礼膜拜一次，诚心的祷告一次。

[ 本帖最后由 游走的精灵 于 2008-10-21 09:27 编辑 ]

最爱电驴

拉姆

顶!

巴山夜 雨

原帖由 游走的精灵 于 2008-10-21 08:08 发表
我想，我终究是仰望着天堂却沉溺于地狱的人。之所以叫做芷嫣，只是源于对于宁静和欢欣的向往以及孜孜不倦的追求。
多少年前的渴望，于是，在这个秋天得以圆满。一走20天，出发前没有过多的激动，归来后亦至今不能回到真切的生活 ...

运气真的很不错，
居然看到珠峰的全景了。

xjsy2105

看帖回帖，那是一种美德！

蓝色骄子

恭喜平安回来了~~~
期待大片
找板凳切了

排骨没有肉

继续等待川青藏线的金典PP，回味以前的军旅生涯，佩服并羡慕你，精灵

清雅淡香

好``相当的好!

jql2008

PP少了点哦