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野兔

生于70年代 (7)

*70年代出生的商人  (撰文/阎峰  新华航空-2002年第三期专题)
说起来酸溜溜，但较之70年代商人，我们这些60年代的差距几乎是不可弥补。
    寻找代际的差异，似乎从来都是有意思的话题。上个世纪的30年代，茅盾先生还感喟着“老中国儿女”，数千年生活方式不变；但接近世纪末的人们却只恨“这世界变化快”。芯片制造业中的“摩尔定律“现象宣告了速度的倍增只需要18个月。婴儿瞬间可以长成青年，而青年仿佛无来由地成长为社会中坚。与社会文化领域中出现的“70年代出生作家”对应，“70年代出生商人”令人惊异地批量涌现！
　　2002年4月份的《海峡导报》就曾以惊奇的口吻写到“30岁挑战50岁”的商业新势力崛起现象。一大批30岁以下，也就是70年后出生的企业家、商人迅速占据了许多知名企业与公司的领导者位置。
　　如果说上世纪90年代中后期，以联想总裁杨元庆、神州数码总裁郭为、实达总裁叶龙、爱多总裁胡志标、TCL电子万明坚、长虹总裁赵勇、乃至广告策划咨询界的叶茂中等，30刚出头年纪仍被人称为“少帅”来比较，到新世纪，一大批更年轻，在30岁以下的“娃娃”领袖的出现更让人瞠目。挟网络雄风，新浪总裁汪延28岁，网易总裁丁磊30岁吧？便百万身价，以及更多出名或者不出名的网络新贵搅闹得2000年的中国一片热浪，美国NASDAQ股市都为之侧目；流通业的国美家电连锁总裁张志刚率流通资本对中国制造业进行了强力打击，彻底改变了中国制造业资本的经营思路；食品业伊利集团上海分公司总经理张荣30岁，领导内蒙军团在上海收购意大利不凡帝冰激凌，压制英资和路雪，挤垮曼登琳，并因此获得了“第一届中国营销人金鼎奖”杰出区域经理奖，初步展开了本土与国际品牌的品牌战；浙江国投28岁的领导人张海则令人震惊地主持收购了国产饮料一面大旗健力宝，让人领悟到现代资本运作的气魄。
　　进一步分析，则可以看出，上世界末出现的“少帅”们彼此之间年龄跨度更大，在30岁-40岁之间，而70年代出生的商人们则集中在25岁-30岁之间。给人一种集体喷涌的印象。同时，如果说老的少帅们主要还集中在比较传统的行业，如制造业和商贸业。那么，70年代商人们则身份更多样化。
　　从教育看，这些70年代出生的商人们有海外归来的“海龟派”，也有纯粹的本土势力；从行业性质看，不仅有制造业，也有新兴的网络业，传媒业，更有投资业；从产业经济变革影响力来看，不仅仅有传统行业的延续与发扬，更有新流通业业态的创造者，如国美，对中国电子电器制造业进行了几乎是致命性的打击；从本土企业、本土品牌与国际企业、国际品牌直接对抗能力的提升来看，他们超越了传统的价格战策略，而更加灵活地运用了现代企管与营销观念与技术，为国产品牌收复失地启始了好开端。正是从这些70年代出生的商人们开始，才使人们看到了一个可能：奥美国际传媒集团全球总裁夏兰泽女士在1997年的一个语言：中国在未来将不仅仅是个产品出口大国，而且将是一个品牌出口的大国。
　作为一个60年代出生的商人(由于不曾完全从校园里出来，我只算“局部”商人)，我们必须满怀酸涩地承认：时世造英雄。归根结底，70年代商人的出现，是社会、经济、文化变化的结果。他们的集体涌现有共同的根源。聚焦两点，一个是当代中国出现的全面而深刻的转型所给予的种种机遇，二是1995年后出现的完全的市场化提供的发挥的舞台空间。
　　世界银行的专题报告《2002年的中国》曾经指出，中国正处在复杂的转型历史时期中。在这些复杂的转型中，出现了经济学意义上的巨大的资源稀缺。包括现代市场营销知识，经营管理，技术，创新产品，品质，品牌，以及掌握这以上资源的企业家等等。转型在这个意义上实际上构成了巨大的断裂：传统观念与能力迅速老化。70年代出生的商人们恰恰因此获得了后发的优势！
　　说起来酸溜溜，但较之70年代商人，我们这些60年代的差距几乎是不可弥补。首先是学历和教育，60年代的人大学教育几乎在91、92年之前都已经完成了，完全意义上的市场经济的课我们没上过；其次是教育出身，60年代的人们即使是海外归来学子，但也几乎是学理工并回归到理工专业；留在国内者，第一份职业还基本是分配，闯荡江湖的经历先天不足；再者，经营技术，固然90年北大就开始了MBA教育，但MBA成为大众热门，还要到90年代中后期，还是赶不上趟；而网络大潮带来的B2B、B2C，以及什么CRM、ERP等等，恐怕我们到现在还懵懂。还有，虚拟经济，全球60万亿资本的流动，在90年代前期流动到我们身边的还很少，70年代的人们则把手直接伸到NASDAQ去逗弄美国人要钱。60年代的人主张制造为王，追求产能，玩价格战，70年代人玩资本运做，收购为王；让人们知道什么叫人小鬼大，少年人的心狠手辣，丝毫不比成年者逊色多少！
好在中国社会复杂，消费多样，除了城市还有农村，除了发达还有落后，除了东部还有西部，因此，60年代人与70年代的并存还是可以期望的。古人早教给我们智慧：沉舟侧畔千帆过。

野兔

生于70年代 (8)
*七十年代，我要说  
其实，每一个年代都有着承上启下的作用，只不过七十年代做为一个转折点，不知不觉的就被摆在了一个尴尬而又矛盾的特殊状态。七十年代出生的人身上似乎也充满了矛盾的东西。
　　说保守呢？却总是做出在上辈人看来出格的事情；说开放呢？却又总是在放纵的过程中，喜欢给自己不知不觉地加上几道束缚，绕得自己到最后也不免有点兴味索然。
　　可是这样的矛盾是不是也是我们七十年代出生的人对于这个时代的一种很好的融合呢？我们小的时候也有类似六十年代人的慷慨激昂，那是我们在谈理想。在我们长大的过程中，社会突飞猛进的进步，所有的东西都千变万化，这让我们有点脑供氧不足，迷茫很自然的出现，但是我们并没有停止思考。只不过这种思考不再以昨日之方式体现。
　　我们用来长大这二、三十年，整个社会都在翻天覆地的变化，当我们还是小树的时候，灌溉时不时的引发我们的激情。当我们自己可以开始思考问题的时候，却发现用来教育我们的条条框框出现了一条条裂缝，从裂缝向外望过去，怎么从前用来浇我们的水，却阻碍着我们现在营养的吸收？但是无论怎样，我们并没有在原地画圈，前面可也没有路，我们却有这个社会唯一没有改变我们的东西--勇气。我们的脚在试探着前进，我们的脑在思考，我们的嘴偶尔会用来发我们的牢骚。有人说：你们这不是无病呻吟吗？这么幸福的生活，你们还要求什么？面对这样的问题，我们能说什么？如果我们真的是有些人所描述的那么麻木，那么颓废，我们当然不要求什么，就那么有一天没一天的打发日子。但是我们的的确确是想更有意义的活着，所以我们的的确确在烦恼。
　　我们虽然已不幼稚，但是我们还年轻。所以我们在摸索的过程中，也需要渲泄。我们成熟了，可是我们还不世故。所以我们还不会掩饰这种渲泄。这样的直率就是我们的可爱。
　　至于性解放、毒品、摇滚乐的出现只不过是一种社会发展的必然。每一个年代都有其阴暗的一面，地球还有太阳照不到的地方呢！你能因为这么个角落的原因，而否定整个地球吗？并且在社会的进步中，我们并不能阻止副产品的出现。我们没有经历过战争，自然就少了刺激我们快速成长的东西。我们需要一种认知的过程。十年前盲目出国热是多么的普遍啊，但是十年后，国还是要出，但不再是一种崇洋媚外的态度，社会的民族责任感正在回归。这不就是一个认知的过程吗？当社会从一种固定的模式转成多元化的时候，我们每一个人都在寻找路标，寻找的过程过于漫长的时候，难免会有饥不择食的选择。所谓的"另类"，大概就是这样出现的吧。你可以对此种另类侧目，但是你绝对没有嘲笑他(她)们的权利。因为，这也是一种认知的过程，也许表达的方式有所偏激，但是那种真实也是一种努力。况且这样的人还是少数，并不是什么七十年代的缩影。社会应该起到包容，而后引导的作用。长者是不是也放一放高姿态，不要总是喊打喊杀的。为什么不用你们的睿智，耐心的好好解释这一切呢？
  　也有很多从前看来不应该的、不正常的事情让我们这一代人转化到了正常的状态。这里有好的转化，有坏的转化。但是无论如何，这是我们为社会进步努力创造的证明。因为社会是不可能永远以单一的生活模式而存在的，我们处于这样一个时代背景，打破它是一件很自然的事情。我们努力摆脱上一代人的单一生活模式，让我们的生活方式有了更多的选择，更加多元化。我们有意无意的放弃了那种按部就班的生活，自已将自已放逐。但是我们并不是象别人所说的那样毫无目的，懒懒散散。我们只是太清楚我们需要什么，当然，也许每一代的人都会清楚自己需要的是什么，只不过我们这一代人有勇气把需要付诸于行动。我们也就给自己创造了自由。有人说七十年代没有任何的特征，没有信念，是一群可怜的人。我要说，所谓的特征并不是大家齐步向前走的统一性，也不是将心里话都喊出来的激昂性，这样的方式已经成了一种过去式，如果想继续欣赏，去梦想时光倒流吧。我们的追求是多样化的，我们的生活是多姿多彩的，我们用最适合自己的方式，向着不同的方向前进，向着不同的目标努力。这就是我们的特征。我们的信念不再大而空，是一种很实际的"完善自己"的概念。我们知道只有更好的完善自己，才能对社会起到更好的作用。这就是我们的责任。
　　对于爱情，我们的尺度是一种自由的感情选择，而不是一种随意的身体发泄。我们崇尚的是一种自由的恋爱方式，我们不要勉强的凑合，我们不要没有感情的婚姻。这也是我们对爱情的一种负责，也是我们对自己、对他人的一种负责。我们并不是对爱情无所谓，我们只是对爱情洒脱，当爱情止步不前的时候，停留在原地是不明智的行为，只有继续向前走，前面的麦粒可能大，也可能小，但是我们不后悔，至少我们给了自己选择的自由。我们更加尊重自己的感觉，有人说现在找不到真正的爱情，那么真正的爱情是什么？这个问题没有标准答案，爱情似乎总是和风花雪月联系在一起，但是对于一对穷苦的夫妻，也许寒风中分享的一块烤地瓜就是他们的爱情。重要的是一种感觉，你对他(她)的一份心动，就是爱情的萌发，没有必要把爱情想得那么复杂，那么唯美。
　　说到文化的问题，好象很多人都说七十年代没有文化。我没有为这句话悲哀，因为我知道这句话是错的。我只是为说这样的话的人悲哀，每一个年代有每一个年代文化的特征。并不是每一个年代都得写出点什么类似于四大名著的东西，那些我们可以欣赏，但是我们绝对不能写，也再也写不出那样的东西，就算形似，败的还是我们。原因是我们缺少那种岁月沉淀的经典的味道。文化是一种具有时代性的东西，只要一部作品确切健康的表达了这个时代，那么它就是成功的。至于是否流传的问题，后人自然会给予肯定或否定的回答。对于某些商业炒作的作品，我们也没有必要跟着绕圈儿，浪费金钱和时间。不是全部的人都是精神侏儒，一看就看到地摊文化，一看又只能看到地摊文化。文学作品这么多，作家这么多，每一部作品，每一个作家都只能表达生活的一部分，任何一个人都没有能力让我们整整一代人都做她的影子。地摊文化中的典范只能代表地摊文化，一叶知秋是不是太武断了些？
七十年代出生的我们，有人平步青云，有人怀才不遇，有人欢笑，有人哭泣，在生活中承受着不同的压力，感受着不同的遭遇，其实这和其它年代出生的人没什么不同，只是我们的生活相对于从前的人来讲，有了太大的变化。一句话，我们活得更坦率，更真实，更象我们自己。

野兔

生于70年代 (9-终)

*BBS摘录  (关于70年代）
我就是七十年代生的！我觉得作为我们一代人，既有理想的衬托，也有物质的支持！应该说，我们是幸运的！我们接受了正统的教育，而没有各种所谓的思潮来干扰，使我们保持了一种相比较纯真的思想！八十年代初、中期，当整个社会都在为思想的大变动而迷惘、不安时，我们尚未参与到社会活动中！当人们已经有能力充分应对各种变化时，我们坦然地享受了整个社会成熟的思想！当人们还在为了买一个简单的东西而积攒时，我们还不足以为家庭的困窘而操心！当我们拿到属于自己的工资时，可以自豪地与父辈的收入想比较！

我就是70年代的人，对于五六十年代的人，我怀着尊敬的心情，而对于八十年代后的人我感到很可悲。他们没有痛苦的生活经历及见闻看到的只是片太和盛世。没有过去，只有西方世界的快餐文化。

七十年代出生的人最先听到的应该是：台湾的张帝《张帝问答》（走私版）、大陆的张行（后进监狱又出来了——现在在央视“心连心”艺术团）、大陆的张蔷《星期六》等（此人被评为亚洲歌皇）、大陆广州的吕念祖。扑通100知道吗？——大陆最早的摇滚乐队被官方认可的。还有《射雕英雄传》主题歌等等。什么艾敬、窦唯的都在七五年出生的以后了。
还有当时的苏小明、朱明瑛、程琳。我当时最喜欢的陈汝佳。
漏了，最最重要的一个：邓丽君。

临行前，我对大眼睛的女孩说，我把CD机留下给你听。她说坐那么长时间的火车，没有歌听怎么行啊？我擦擦CD上面的尘土，说，我好久不听歌了，早就没这毛病了。随手翻开CD夹册一页，是王杰的《忘了你，忘了我》。咯咯，那个浪子王杰，那是哪个年月年来着，我整天骑个破车满沈阳找王杰的磁带，不怕风吹，不怕雨打，也不怕太阳晒。
柜子里尘封了一摞摞的磁带，有时找本子证书什么的，它们会唐突地散落下来，淹没脚面。东西还是找不见，可我会坐在这些玩意中间发一阵呆。王杰，童安格，罗大佑，陈升，姜育恒，张清芳，高晓松，张国荣，谭咏鳞，艾敬，伍思凯，黄舒骏，崔健，窦唯，张楚，何勇……久违了！我惊异于我的记忆力，竟然能记起当初买到每一盘磁带时的情景和心情。它们曾经是我最亲密的朋友，可我有多久没有关注过它们了？我的冷漠的脸开始温热，眼前这些东西是我青春可靠的纪念和见证。
这本是王杰《手足情深》：高中二年级，我开始了第一次恋爱，是一幕自始自终的暗恋。我骑着车进出校门，从她的身边经过，耳朵里塞着的就是王杰的这组歌唱。她早就发觉了我的心思，她回应我的眼神告诉我她在等我对他讲。而我不敢坦白，后来她的眼神里有了轻蔑我的含义，再后来经过时她在我背后小声骂：傻逼。
这本是崔健《一无所有》：买得好早，那时我并不知道这个家伙到底在愤怒什么。为了这些奇妙的愤怒，我读了不少相关的乐评，然后得出了一个伟大的结论，老崔是卓尔不凡的，他是特立独行的人，他最牛逼。于是我就经常对人讲，我喜欢崔健唱歌。我还能复述乐评上我看不太懂的道理给那些傻乎乎的家伙听。他们就觉得我这人高深莫测。真正听懂老崔还是后来的事，脑子里装了那么多生搬的道理，跟别人能说通，跟自己却说不通，所以我就得付出更多的感受去体会这个世界。感受的方法就是读了许多纯文学类的闲书，才豁然起来。我始终认为，教会我如何做人，如何思考的不是我的父母，老师，而是这个大喊“你让我留在这地方，你让我和他们一样”的家伙。
这本是黄舒骏《未央歌》：在临近高考昏天暗地的日子里，这张专集为我添注了鞭炮爆炸一样的激情，不管算题写字，读书背题，嘴里不停哼哼着“我马不停蹄的忧伤，马不停蹄，你究竟要到哪里”，结果我哪里也没去，高考落榜，恍惚度日。我是一个内向，弱小的男孩，我的梦想模糊，游移，那么的不确定。你问我你想成为什么样的人？我会支吾不清，红着脸躲开。但如果你象我一样喜欢黄舒骏的话，你会发现这个孩子有时是在粗劣的摹仿那个歌手的人格和气质。透过几年的时间看那时的我，也许我想做的是黄舒骏那样的人吧。
这本是罗大佑《未来的主人翁》：从九四年《恋曲2000》今后，大佑未出版过任何新唱片。前一阵却在大陆红红火火地巡回演出了一番，反响强烈，足见此人魅力之深远。我迷恋大佑是在九八年以后的事了，那时的歌坛，已然是刘德华张学友之流的天下，我的怪异偏好不能被我的朋友们所接受，他们所认知的罗大佑，仅有一首《恋曲80》，老掉牙了。那时我已经接触了网络，成了一个较原始的小网虫，那时还没有QQ这个东西，上网最常驻足的地方就是聊天室和BBS。在网上，我找到了大佑歌迷盘踞的论坛，才发现这些歌迷差不多都是30岁上下的老人了。小年纪的我，能凭借对大佑的热爱，在网上结交这么多成熟的大朋友，我感到很荣幸。
这本是张清芳《大雨的夜里》：年近四十的女人了，声音依旧是那么清澈嘹亮，肆无忌惮又丝丝入扣。我始终认为，这是人间最完美的女声，无与伦比，无懈可击。在阿芳的歌声里，我虚构了我的女朋友的形象，她必须要具备阿芳的某些气质和性格，哪怕一丁点也好。我窥视着经常接触的几个女孩子，有谁更象阿芳呢？都有点象，又都不象；这个有点象，可她会不会接受我呢？思恋女孩子真是一件让人头疼的事。
这本是陈升《恨情歌》：年纪渐长，生活的压抑感也就渐渐地袭上了我的心头，香烟就抽得越来越多了。这时多亏有了陈升，一个恣意散漫的大男生，他好象整天游荡在海边，和小螃蟹小虾米玩耍似的。他说我是只装了《发条的兔子》，他说打发自己的办法是跟他一起躲在《五十米的深蓝》，我想了想，觉得有些道理，但那么深的蓝，淹死了怎么办？还是作罢吧，只要每年的年底都能盼来他的新唱片，那我的生活还是有些热烈的盼头的啊。前几天，在报纸上读到陈升被人打破了头，住院做了脑手术。我的心猛地一震，不由焦虑了起来，今年年底阿升还会不会象以往一样，有新唱片出版呢？
……
现在的青年，所钟情的该是怎样的歌手，唱片店的橱窗里，贴着的都是我所不熟悉的面孔。我对那些面孔不甚了解，我的那些熟悉的面孔，不知道什么时候，已经离我远去了。

我庆幸生在这个年代，虽然经济上比以前的人有压力，但是我们的精神自由。没有享受过单位的任何福利，从开始就知道要自己靠自己，自由选择职业，选择住房，人能自己选择自己的生活才是最快乐！

总比58-60的强,哪是最惨的一代!出世碰上饥荒,读书碰上文革,生小孩碰上计刘生育,孩子大了读书碰上下岗!惨.

我是70年生的，我总觉得和我差6、7岁的人和我们这几年的人仿佛是隔代人，他们的好多思想和做法和我们有天壤之别。

的确，七十年代生的人具有许多六十年代及八十年代人所不具备的特质，他们尽量使自己的行为既符合中国传统又适应现代社会的要求，他们在理想与现实中穿行，抱着对社会、家庭、个人的深深责任。

我是七三年的，深有同感。八十年代的美好经历奠定了我们奋发向上、吃苦耐劳的品质。

一个人健不健康,并不单只身体,我认为最重要的是心理,
一个人心理的健康,会让他(她)觉得人间处处充满爱,世界处处充满阳光!

完

野兔

517的70年代的人不多挖

咋没蹦两个出来兰

想入飞飞

“为革命－－保护视力，眼保健操－－开始……”；
好熟悉!

雷雷

我在伤感。。。

化骨绵掌

记得当时我深爱着“博齐”跟“娜娜小姐”。
“哎唷喂，可恶喂”这句口头禅我说了整整5年！
还有霍元甲.琼瑶.金庸..北门大河...还有学校后面的小操场.......
往事历历.......我发现我还年轻..............

野兔

以下是引用雷雷在2004-6-21 21:53:00的发言：
我在伤感。。。

雷雷也是70年代？
“七十年代人是最健康的一代 ”

“以我的看法，对社会国家的命运怀有真诚关怀，这更像是70年代人的特点而不是前辈们的特点。我的周围，三十五岁以上的人群里，唯利是图的倾向远远大于和我同龄的这一代人。根据我在网上的经验，观点偏激、哗众取宠、言辞乖张、缺乏宽容精神的人，倒是5、60年代的人居多。”

末太感慨

[此贴子已经被作者于2004-6-21 23:15:11编辑过]

野兔

以下是引用化骨绵掌在2004-6-21 23:08:00的发言：
记得当时我深爱着“博齐”跟“娜娜小姐”。
“哎唷喂，可恶喂”这句口头禅我说了整整5年！
还有霍元甲.琼瑶.金庸..北门大河...还有学校后面的小操场.......
往事历历.......我发现我还年轻..............

一个人健不健康,并不单只身体,我认为最重要的是心理,
一个人心理的健康,会让他(她)觉得人间处处充满爱,世界处处充满阳光!

我们都很年轻

野兔

没有70年代的人吗在这个版面

再没有偶要搬家了

[此贴子已经被作者于2004-6-22 21:34:43编辑过]