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楼主: 飘飘飘

中国最大的观景平台(牛背山)在荥经

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 楼主| 发表于 2010-7-1 22:30 | 显示全部楼层
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这个情景使我想起了小时候看到知识青年下乡的时候了。
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 楼主| 发表于 2010-7-1 22:35 | 显示全部楼层
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回到荥经界后,遇到了上山找我们的同学,大家激动的无法用语言来形容,平安就好,我们把车让给他们坐,徒步下山,后来才晓得我们就走的是瓢儿沟而下,真是无语用语言来形容了。
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 楼主| 发表于 2010-7-1 22:37 | 显示全部楼层
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看到这个样子,真是笑比哭好!
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 楼主| 发表于 2010-7-2 11:33 | 显示全部楼层
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东汉隶书,斯为之首
《何君尊楗阁刻石》发现及考释

                                      雅安市文管所  李炳中  潘红兵
                                                                           代   强  高俊刚

        二00四年三月,四川省荥经县烈士乡境内发现一汉代摩崖刻石。经国内外历史、考古、碑刻专家考察、论证,确认是汉代原刻。据内容考证此刻石就是自宋以来碑刻书籍、志书记录有序的《何君阁道碑》(也称《尊楗阁碑》)。
        该刻石位于荥经县城西约十四公里的烈士乡冯家村钻山洞荥河南岸陡崖峭壁上,下临荥河5米,上距劈岩开凿108国道线4米。刻石面朝西北向,高约250厘米,宽约150厘米的人工凿成页岩断面上。上面岩石呈垂直状向前伸出约50厘米。形如屋顶,有效地保护了刻石免遭雨淋日晒,加之岩壁自身干燥,所以,刻石得以完整的保存。刻石文字四周凿以边框,略呈正方梯形,高65厘米,上宽73厘米,下宽76厘米,文共52字,排列7行,随字形繁简、任意结体,每行7字、9行不等。刻文:“蜀郡太守平陵何君,遣掾临邛舒鲔将徙治道,造尊楗阁,袤五十五丈,用功千一百九十八日,建武中元二年六月就,道史任云、陈春主。”字迹清晰完整,最大字径宽9厘米,高13厘米。书法风格极具早期汉隶典型特征。结体宽博、横平竖直,波磔不显,古朴率直,中锋用笔,以篆作隶,变圆为方,削繁就简,反映了由篆及隶的演变过程。何君等人名史无记载,所修阁道相当于现在1公里。阁道即栈道之上有屋顶之谓。建武中元二年即东汉光武帝最后一年之年号(公元57年),当年2月光武帝已逝,刻石镌于6月,其时明帝已即位,乃遵旧制当年不变年号。这次刻石的发现是因为近年荥河上修建花滩电站水位上升和扩建国道108线倾倒废料堆积成斜坡,便于前往近观才被发现的。刻石以西发现约30×30厘米栈道孔洞若干,位置与刻石基本在一条水平线上。因处于悬崖陡壁间,不能准确测量和清理。
      《何君阁道碑》最早见于宋洪适《隶释》记录。全文52字与刻石内容完全相同。并记:蜀郡太守何君阁道碑,光武中元二年刻此碑,蜀中近出,东汉隶书斯为之首,字法方劲,古意有余,如瞻冠章,甫而衣缝掖者,使人起敬不暇,虽败笔成冢,未易窥其藩篱也。”并对阁道之阁本意和光武帝建武、中元二年号并列,以及尊楗阁地理位置所在进行了考释。洪氏《碑式》:其文7行,字数不等,或六字或九字,宋晏袤评《开通褒斜道刻石》:书法奇劲,古意其余,与《蜀郡太守何君阁道碑》体势相若,今《何君碑》不传。余按其字体长短广狭,参差不齐,天然古秀若石纹然,百代而下,无从摩拟,此谓之神品。《汉隶字源》证此碑在雅州。《墨宝》记:“此碑出于绍兴辛未年(公元1151年)在荥经县,以适邛笮之路也。”清冯晏海《金石索》据《古刻丛钞》载有《何君阁道碑》拓本。该拓本内容与原刻完全相同,但排列6行,字径一致,均匀布局,气韵拘谨,离原石神韵太远,显系仿刻。清康有为《广艺舟双楫》对该碑盛赞有余。据民国十七年版《荥经县志》载:荥经举人汪元藻《重修何君阁道碑跋》:原石刻失传久矣,原碑在明季为巡按吴某取去,他本人请时在成都知名书家沈鹤子据《金石索》临摹刻碑立于荥经中学内。该碑于上世纪五十年代覆埋于地。近代邓少琴《益都汉隶集录》据沈氏临本双钩图录。后之编录碑刻者已误认为汉隶真迹。
        这次《何君尊楗阁》题刻的发现,佐证了宋代史书的记载,纠正了后期碑刻志书的误记。《何君尊楗阁刻石》从文字内容、书写风格与《隶释》的记录完全相符,特别是书写格式与《碑式》的7行,每行6字,9字不等描述完全吻合。洪适定名为碑,并言蜀中近出,晏袤言《何君碑》今不传。显然是洪适等人也仅见拓本,不曾亲睹真迹,可能因刻石底面平整,结体规范,布局谨严,故误为碑。明代《蜀中广记》记为《蜀郡太守治道碑、尊楗阁碑、何君阁碑》三碑之说,是穿凿附会之说。以至后之志书转载讹误。特别是《古刻丛钞》、《金石索》所载拓本,更是由依据“东汉隶书,斯为之首,字法方劲,古意有余”而伪刻拓本。今从刻石内容,形制和历代志书考证,定名为《何君尊楗阁刻石》。从而也可判断《何君尊楗阁》仅此真迹,别无他碑之说。
       《何君尊楗阁刻石》与汉著名摩崖《石门颂》、《西狭颂》、《甫阝阁颂》、《褒斜道》等刻石风格相类,皆以中锋用笔、以篆作隶,圆劲飞动。特别是与以前公认最早的汉代摩崖《褒斜道》更为接近。内容均为巴蜀地区郡太守役使刑徒修筑栈道,时间相距仅6年。而《何君尊楗阁》(公元57年)还早于《褒斜道》(公元63年)。二者书法风格基本一致,外形扁方,笔划简直,结字方古舒阔,字之大小及笔划长短,粗细参差不整,波磔不显、天真古朴、气势磅礴。《褒斜道》见于著录在南宋《汉隶字源》,而《何君尊楗阁》始见于北宋洪适《隶释》。因在南宋《何君尊楗阁》即不传,而晏褒又评其与《褒斜道》体势相若,《褒斜道》自宋以后深受碑刻书家赞誉,从清方纲、钱昕、杨守敬、刘熙载、康有为等之评论赞语,我们仍然可看到多从洪适之“东汉隶书,斯为之首,字法方劲,古意有余……使人起敬不暇”衍生而来。历代碑刻志书无不奉为“隶之古也”,隶中之篆。仔细比较“褒斜道”与“尊楗阁”还是有些区别,虽“尊楗阁”早《褒斜道》6年,《褒斜道》因自然石势作字,任意结体,笔法率直,姿意而为。而《尊楗阁》结字布局疏密有致,严谨整饬,随笔划繁简,大小不一,但四周列字整齐,并框以边栏,显系细心经营,巧妙布局,书写前经深思熟虑而为。用笔虽以篆作字,整体风格保留西汉隶书无波势、率直、简朴的特点。但能看到东汉成熟隶书的一些影子,如蜀之“四”部、“大”之捺势,及“临”、“邛”、“百”、“史”、主”等“一波三折”笔法基本完备。“邛”、“云”、“陈”等结体拙朴,淋漓地表现了隶书的奇韵高古。特别是四周框以边栏,俨然即是汉之封泥。总之“尊楗阁”风格、气韵更接近东汉中晚期隶书,可认为其直接影响了成熟时期隶书的形成。
        
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本帖最后由 飘飘飘 于 2010-7-2 11:36 编辑


        《何君尊楗阁刻石》刻于公元57年,据今1947年,是我们今天能见到的最早东汉隶书摩崖刻石。该摩崖刻石除对于盛行于东汉末期的汉隶碑刻具有先导作用。对我们认识由篆及隶,特别是认识波磔分明的成熟隶书形成过程和书法史研究具有重要作用外。还对研究南方丝绸之路、西南交通史及民族区域治所等研究都具有重要价值:

       荥经古称严道,秦惠文王公元前312年,赠封战劲显著的异母弟樗里疾为严君,治所即在严道,所辖区域包括今雅安市大部以及沪定、洪雅一部分。据徐中舒教授《试论岷山庄王与滇王庄乔的关系》考证荥经早在战国时期就已被楚国统治,并在严道设立了岷山王国,专管四川、云南的金矿。司马迁《史记》也详细记载了严道的情况,另外1971年至今,在严道古城周围曾先后发掘了同心村战国墓、曾家沟秦汉木椁墓、高山庙战国土坑墓、高梁湾汉代崖墓以及牛头山汉代砖石墓群等重大考古发现,进一步证实了严道古城的存在的价值。1981年严道古城被四川省人民政府公布为四川省重点文物保护单位。严道古城西距《何郡尊楗阁刻石》约十二公里,同处荥河南岸,108国道旁。《何郡尊楗阁刻石》的发现对确定严道通往西南夷的交通路线具有重要作用。严道古为蜀之边徼重镇,贸易集散地。向西南即是雄关险隘,夏日淋冰的九折坂,见载于《汉书》,这里曾发生“忠臣叱驭,孝子回车“等历史事件。《华阳国志》佚文:“(严道)道至险,有长岭、若栋、八渡之难,扬母阁之峻。……回曲九折,乃至山上。”回曲九折,即指九折板。翻越九折板即为牦牛县地界。九折板位置的具体所在,是研究汉代王朝重视开通西南夷古道的路线,牦牛道治所以及严道辖区范围的关键,《读史方舆纪要》言九折板在荥经皇仪乡大相岭上,后之志书纷纷附和。何君尊楗阁修建由蜀郡太守亲自组织,耗工近两千,在古代是一项大型的基本建设,当是通西南夷古道上的重要工程。而这次刻石的位置在严道古城以西,而大相岭在以东,可知牦牛道是沿荥河西上经荥经三合乡代黄沟(其间有盘桓山路,俗称九倒拐),分路至今汉源以东、沪定冷渍一带。此路也是明清时期兴盛畅通的茶马古道。这也符合康藏史专家任乃强先生《川康交通考》说牦牛县志在打箭炉(沪定)一带,而汉源清溪一带,本属严道辖境。
        这次《何郡尊楗阁刻石》的发现,廓清了历代对《何郡尊楗阁刻石》这一名“碑“的认识。纠正了以前对九折板位置具体所在的认识,确定了牦牛县治地的准确方向。对研究西南民族、古代交通、区域治所以及书法艺术研究等学术问题提供了宝贵的资料。

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gogo520 发表于 2010-7-2 15:48


兄弟不要慌嘛,荥经路修通了,一些问题自然就解决了.
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空着手爬起都辛苦

7628393 发表于 2010-6-29 23:35

负重下来更难!!!
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gogo520 发表于 2010-7-2 15:48

强烈鄙视!
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