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 楼主| 发表于 2011-2-16 12:10 | 显示全部楼层
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明,甲骨文和今文写作“日、月”,取“日月光明”之意。小篆写作“朙”。朙,照也,从“月”从“囧”。囧,指刻镂分明、多孔明亮的窗子。朙,乃月光透过窗牖之意。明是开窍,是对自我的认知。“我唯一所知,就是知道自己一无所知。”这是苏格拉底的名言。自知者明。知道自己无知,是智慧的开始。
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 楼主| 发表于 2011-2-19 17:57 | 显示全部楼层
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身处乱世,更要安守本心。别人发疯我不要跟着发疯,别人浮躁我不要跟着抓狂。心定才会心静,心静才会心安,心安才能谋虑,谋虑才能有所得。 身处乱世,更要安守本心。别人发疯我不要跟着发疯,别人浮躁我不要跟着抓狂。心定才会心静,心静才会心安,心安才能谋虑,谋虑才能有所得。
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 楼主| 发表于 2011-2-20 18:27 | 显示全部楼层
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本帖最后由 聪明的笨狐狸 于 2011-2-20 19:03 编辑

恋,繁体写作“纞”:绵绵情话如两条丝线拴住一颗心。纞是一种依依不舍的情感:迷恋、依恋、眷恋、思恋……纞是着迷,愛是欢喜。纞愛,就是发自心底的痴迷与欢喜。简体之“恋”,拆作“亦心”。甲骨文里,亦是“腋”的本字。恋,就是臂弯下面搂抱着一颗心。可见古人的纞愛更含蓄,今人的恋爱更直接。
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 楼主| 发表于 2011-2-20 19:21 | 显示全部楼层
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从繁体之“纞”到简体之“恋”,可见男女情感随着时代的变迁已发生了巨大变化。纞人,是指心中思慕和迷纞的人:千言万语,诉不尽的相思,说不完的爱意;恋人,更像是指抱在一起睡觉的人:两个身体和心灵都极度饥渴的人,紧紧搂在一起,相互取暖,彼此慰藉。
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 楼主| 发表于 2011-2-20 20:16 | 显示全部楼层
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有“心”才会“纞”,心若去了,一切都“變”了。變,将“心”换做了“反”:曾经的蜜语甜言、山盟海誓,皆可矢口否认。恋,是现在的人为避免伤害而采取的实用主义态度:管他真真假假,至少身体的拥抱是真实的。恋即“亦心”,“亦”的另一意思是“也”。这也行,那也可,再找不回曾经的真纯和执着。
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 楼主| 发表于 2011-2-22 13:51 | 显示全部楼层
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想,由“相”和“心”组成。相,视也。想,即“心中浮现,仿佛眼前”之意。念,从“今”从“心”。今,在甲骨文和金文是“亼”下一横。“亼”乃“集合”。一横表示正在进入。“念”字最初意思是指对男女欢愉的渴求。后引申出念头、欲念、杂念等含义。想是心中的眺望,念是欲望的渴求。
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 楼主| 发表于 2011-2-22 16:56 | 显示全部楼层
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君,从尹从口。“尹”表示“治事”,“口”表示“发布命令”,君,就是发号施令的人。群,从君从羊,小篆写作“羣”。从字面看,群,就是一个牧羊人领着一群羊。羊三为群,人三成众。众,本意为“多”。群众,其实就是“很多很多羊”。
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 楼主| 发表于 2011-2-23 09:34 | 显示全部楼层
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本帖最后由 聪明的笨狐狸 于 2011-2-23 09:43 编辑

甲骨文里的人,是一个躬身垂手而立的人的侧影,满怀恭敬虔诚;金文里的人,腰背更加弯曲,胳膊垂得更低了;小篆里的人,撅着屁股趴在了地上,一副仰人鼻息的奴才模样。隶书里的人,终于开始了直立行走,大步向前,却不乏沉稳。楷书时代,人已变得非常自信,高昂着头,步子迈得更大,却也更加轻浮了。
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 楼主| 发表于 2011-2-23 16:34 | 显示全部楼层
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女,在甲骨文里为双手交叉于胸,顺从地跪坐在地上干活的形象;金文的写法和甲骨文基本一致,只是头顶多了一枚装饰的发簪。篆文中,“女”从地上站起,成为弯腰直立的人;隶书时代,“女”已甩开双臂,大步追赶了。楷书中的“女”,身材更加苗条,步履更加轻盈,修成了名副其实的“窈窕淑女”。
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 楼主| 发表于 2011-2-25 15:17 | 显示全部楼层
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年轻时拼命想证明自己,结果越如此越是不堪。很多年后,终于有能力证明自己了,却发现一切都没必要了。活着不是为了证明什么,做好自己就行了。
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