雅安的城市雕塑

蝶谷主-飘

一座城市有一座城市的特点，我想，城市雕塑应该不失为一个反映一座城市特点的艺术，一座好的雕塑是一座城市精神的象征。

现在中国很多城市有一个共同雕塑：马踏飞燕。

这是优秀旅游城市的标志，其实我很纳闷，为什么会将此作为优秀旅游城市的标志，那不过是个出土文物，我也很纳闷，那飞燕，怎么就那么没有艺术化的美？

当然，纳闷归纳闷，雅安有这标志自然就是优秀旅游城市了。

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马踏飞燕就在汉文化广场边上，虽然这个广场从开始到现在似乎也没起什么作用，不过，每次路过看看，也是一道风景。

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广场上左右相同三座雕塑，每座雕塑的右前足都抓获有一物，厉害厉害

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“城市雕塑隶属于环境，特定的环境，必有特定的城市雕塑相匹配，方可珠联璧合、相得益彰，而述之以情、表之以理。”

我并不知道这句话是谁说的，也不知道这句话是否说得很绝对，不过，如果要雅安拿一座雕塑来与这句话匹配或者应证，雕塑女娲补天应是当之无愧了。

我平时很难得逛逛街，自从女娲娘娘搬迁至东郊，我还是第一次看望她老人家，没想到的是她老人家如此如此的孤寂与落寞，陪伴她的，惟有紧紧相依偎的几棵银杏树。雅安的冬很湿很冷，如此相拥，或许她老人家能感受到些须温暖吧。

又如此，她老人家补天得力，雅雨，日渐稀少。

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自古，雅安是西南边陲重镇，也是茶马古道的起点，这组茶马古道背夫组图很形象地再现了当年茶马古道的场景。

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这是一个容易被世人所误解的雕塑，原本是一个孝子喂母亲食物的孝顺举动，原物出土于荥经。

据说当今是个缺乏爱情的时代，于是这个雕塑就被演绎成为了中华第一吻。

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一吻定乾坤？罗盘乎？干嘛用滴？

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这样的石头，沿街零散有一些，看上去，竟也是别有风味。